饰 物

台湾原住民的饰物自头到脚可有头饰、耳饰、颈饰、臂饰及脚饰等，作为盛装时的搭配物。

主要表现为琉璃珠，排湾人珍视珍藏琉璃古珠并流传于后世至今，但十七世纪起货币进入原乡部落，以及日据时期在一批古董收藏家大力搜购之下，古珠大量流失以至于影响排湾族人后来在婚姻，或其它传统祭仪等民间文化性活动。时值1976年出生工艺世家的排湾族艺术家巫玛斯 (笛摩儿琉璃设计师)五年埋首研发终于重现古老技法，美丽的排湾珠重回排湾族人的生活与各项传统祭仪之中，如今已由厦门笛摩儿传播至大陆，并广泛被做为礼品赠送。

饰物意义：具有社会意义，表示性别和地位；有些具有宗教意义，表示避邪纳福。

饰物材料：取自当地产物，如兽牙、兽骨、兽角、贝片等；有些是与汉人以物易物换来的如：玛瑙、流苏等；排湾族的祖传琉璃珠及其它族的银器，都是与外人(非汉人)交易而来。

刺 绣

刺绣：有阶级地位的排湾族，刺绣的人头纹是她们认为最漂亮的文样之一，只有头目阶级才能在服饰上缀此花纹。身穿布满图案，一针一线绣上去的琉璃珠或绣线。

织绣可以分为夹织、贴饰、珠工、刺绣四项。 夹织--是在织布时以苎麻为底，且将毛线解开再捻成色线，在织布时加入织成的纹样，泰雅、排湾皆有精美的夹织作品。

贴饰：将布对折，剪成各种对称或幅射状的纹样，再贴缝于衣服上。贴饰以排湾族为主，善以红色布为纹样贴在黑色底上，主要纹样和他们的木雕一样，有人头、人像及蛇形诸

雕 刻

雕刻的题材以神话传说、狩猎生活、祖灵像为主。石雕最为古老，以排湾，鲁凯的石雕祖先像最为精美。

木雕以排湾族和鲁凯族最为出色且种类多，大如贵族家的横梁、壁柱，小如枕头、烟斗、连杯、梳子、巫师箱、刀鞘等，都饰以雕刻，常见的雕刻纹样是人头、百步蛇等。达悟族也精于木雕，常在渔舟、屋柱、壁板、刀鞘及祭杖上刻以各种几何纹样，涂上红白黑三种颜色，给人鲜明的愉悦感。

竹雕和骨角雕，多用于小件的器物，如竹耳饰、火药罐、骨制发簪等。

陶器：台湾原住民中仍能制陶或保留制陶技术的只有达悟和阿美族。

排湾族：制陶技术已完全失传，现有陶罐为祖先所流传下来并认为具有灵性，塑有蛇纹或饰以圈形几何纹，作为婚嫁聘礼或祭祀供器。陶罐大都属贵族所有，象征地位和财富。

阿美族：由妇女制陶，主要制陶法为拍托法，没有陶窑而以露天烧成。有大型的运水罐、饭锅、蒸锅、酒瓶、酒杯、碗盘等。

达悟族：由男子制陶，制罐形器用圈泥条法，碗形器用模制法，器杯阴干后露天烧制，主要陶器为陶罐和陶碗， 及供玩赏用的陶偶，构成达悟族文化的特色。

编 器

台湾山地盛产竹藤，因此各族都有以竹藤为材料，编成各种日用的盛器，大的如背筐、箩筐，小的如饭盒、首饰盒等，甚为精致，各族编器以泰雅族最为出色。

编法主要分为两类：

编织编法：宜用于竹材，常见有斜纹编法和方格编法

螺旋编法：宜用于藤材，藤比竹少，因此器物较少。

另有用月桃或蔺草等为材料，编成盛器或草席。