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蒙古族春节风俗 -蒙古风

春节蒙古语叫“查干萨日因巴雅尔”,直译为“白月之节”。在遥远的古代,蒙古人称年初的第一个月份为“豪比萨日”,其意为“份额之月”。据研究,这一名称与古代蒙古人的游猎生活有关系。以部落为单位进行捕猎的..阅读全文→

蒙古人的语言文化 -蒙古风

“伴我人生的蒙古语决不忘却的文化,生死相依的草原誓不背离的故土”,这是一句几乎所有识字的蒙古人都能背出的诗句。 一种民族语言,对一个独特的民族文化来讲,是它保存传统的最重要的载体和发展繁荣的沃土。..阅读全文→

成吉思汗陵-内蒙访古

成吉思汗陵位于内蒙古自治区伊金霍洛旗阿腾席连镇东南约15公里处。 成吉思汗原名铁木真,1162年出生于蒙古一个部落贵族的家庭,他凭借机智勇猛,逐渐统一了蒙古。1206年,蒙古各部落首领在斡难河畔召开大会,共..阅读全文→

蒙古族服饰代表作-蒙古袍 -蒙古风

民族传统及各民族差别形成了他们在装束上的特色,这是民族服饰最鲜明的标志。蒙古袍是蒙古族人民为适应牧业生产和自然环境而创制的一种古老的传统服装。这种服饰不但方便了蒙古人的生活,而且充满了浓郁的民族特..阅读全文→

蒙古男人的佩饰 -蒙古风

佩饰是服装的组成部分,但是不像服装那样必备的物品,佩饰是审美价值大于使用价值的修饰品。蒙古男人的佩饰包括火镰、鼻烟壶、烟袋、手镯、戒指等。从古代起,马、弓箭和火镰被称作是蒙古男人的三宝。蒙古人认为..阅读全文→

蒙元碑刻:散落在草原上的历史碎片 -内蒙访古

由国家文物局社会科学资金项目资助的“内蒙古蒙元碑刻收集与研究课题”已经取得了一批新成果,蒙元碑刻背后那些鲜为人知的历史故事正在凸显博大精深的草原文化。 弥补《元史》不足 据课题组负责人介绍,《元史..阅读全文→

草原寻根(张宇航)-草原情

我在内蒙古草原上寻找一条河,一条仁慈地、久远地流淌着的河。 电视剧和书上都说,她是额尔古纳河的女儿艾敏姑娘变的。因为草原上七七四十九年没有雨,牧民和牛马骆驼羊活不下去了,艾敏姑娘就把自己变成一条河..阅读全文→

姑娘宴-民族风俗

姑娘宴 举行婚礼的前一天,男方要举行“祝福新房仪式”,而女方要举行“姑娘宴”。男方在婚礼前一天举行的宴席,主要是设宴招待聘来的迎亲这代表和前来参加婚礼的客人,并举行祝福新房仪式。这一仪式是宴..阅读全文→

蒙古族待客礼仪(图)-民族风俗

蒙古族待客礼仪(图)   迎接远方的客人 蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德。他们的待客礼包括问候、互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)、饮食招待等。无论是专程来访的贵客还是路..阅读全文→

草原上的星缀:蒙古包 -蒙古风

敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖田野 天苍苍 野茫茫 风吹草低 见牛羊 这首自南北朝时期流传至今,被后人誉为“汉人遗响"的古代歌谣《敕勒川》,把我国北方广袤无垠,牧草肥美,牛羊遍地的草原景色生动形象..阅读全文→

蒙古族风情:草原的恩赐-民族风俗

蒙古族风情:草原的恩赐 |-05-15 |文章来源:  一方水土养育一方人,一方人孕育一方风情。蒙古族的游牧生活,让祭敖包成为了他们会见亲友的绝佳机会;蒙古族能歌善舞,一种被称为“..阅读全文→

蒙古人与蒙古马 -蒙古风

乌珠穆沁骏马 蒙古人马上得天下,素有马背民族之称。蒙古人与马相伴一生,无论童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具,同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。蒙古人熟识马性,通常采用粗放式牧马,..阅读全文→

蒙古族的盛大集会:那达慕-蒙古风

毡包象珍珠撒满草场, 人流象潮水来自四方; 骏马象流星追云赶月, 歌声象百灵婉转悠扬…… 七、八月的草原总是沉醉在鲜花绿草的恋情里。这时,成千上万的蒙古族牧民,就会穿起节日的盛装,不顾旅途的遥远,..阅读全文→

独特、迷人的鄂尔多斯婚礼 -蒙古风

内蒙古的地域十分辽阔,因而蒙古族的婚姻仪式是多种多样的,这其中尤以鄂尔多斯婚礼最为精彩。鄂尔多斯婚礼已经流传了700多年,至今仍保留着古老的风格和情趣。这种婚礼一般要持续两天,自始至终都洋溢着迷人的..阅读全文→

摔跤:蒙古族的传统体育活动-蒙古风

摔跤,蒙古语称为“搏克”,蒙古族的传统体育活动。摔跤手为搏克·巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动,也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。近代方志记云:“肇自古昔..阅读全文→

蒙古族的那达慕大会(组图)-民族风俗

蒙古族的那达慕大会(组图) 参加那达慕去。(巴义尔摄) 蒙古族传统体育项目——摔跤 我国的蒙古族是一个历史悠久的民族,在漫长的历史发展过程中,逐渐形成了特有的风俗习惯。每年..阅读全文→

草原春日(敖继红) -草原情

(作者:敖继红达斡尔族) 一 不经意间,路边的树已经披上新绿。是那种透着淡黄色的新绿,娇嫩纯净。草原的春天来得晚,可来得迅疾。春风象一个熟捻大写意手法画家的画笔,顷刻间就会为草原画出这一抹抹淡淡的..阅读全文→

蒙古族勒勒车制作技艺-民族风俗

蒙古族勒勒车制作技艺 时间:2006年 类别:传统手工技艺 地区:内蒙古 编号:Ⅷ—46 申报地区或单位:内蒙古自治区东乌珠穆沁旗   勒勒车是蒙古式的牛车,又名辘轳..阅读全文→

蒙古族的姓名 -蒙古风

关于蒙古族人最初的姓氏起源,史学界一直存有争议。但研究蒙古史学的学者公认的说法,是自成吉思汗特别是自元朝建立以后,蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来。 从现代蒙古族史学及有关姓氏研究的结论上..阅读全文→

蒙古人的酒文化 -蒙古风

蒙古人虽然把酒视为饮食之最,耐日之魂,可也不提倡把它不分岁数的随意乱用,随意喝上几口的。对此,蒙古人在长期的生活实践中,对喝酒的岁数、敬酒、献酹、请曲等方面,都确立了具体而固定的标准和明确的礼节禁..阅读全文→

昭君墓:绝塞埋香骨 千秋不朽名 -内蒙访古

记得社会学家费孝通先生在《题昭君墓》中讲:“绝塞埋香骨,千秋不朽名”。这个“埋香骨”的地方就是昭君墓,坐落在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸的昭君博物院内。 一进昭君博物院大门,首先映入眼帘的是一座..阅读全文→

春节的序曲-祭火节 -蒙古风

农历腊月23日,是蒙古族祭祀火神的祭火节,又称“过小年”。也有些地区不在23日祭火,而在24日祭火。据传,这是因为成吉思汗时代,一些部落在23日那天正遇敌人袭击而耽误了祭火,从此他们把祭火日改为24日。 祭..阅读全文→

各式各样的蒙古族乐器 -蒙古风

马头琴:蒙古民族乐器之一。马头琴的历史可以追溯到成吉思汗时代,时称朝尔。最初的马头琴琴箱是用一块整木刳制而成。后经过加工发展,始将其音箱以四块木板拼成梯形,面蒙马皮、羊皮(现改为蟒皮、桐木板等),用..阅读全文→

马头琴:草原上飘起不落的音符 -蒙古风

马头琴是具有浓郁蒙古族民间特色和悠久历史的一种拉弦乐器,因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴有小马头琴、中马头琴、大马头琴和低音马头琴等多种,常用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞、说唱伴奏,流行于内蒙古以..阅读全文→

长调民歌,草原之魂-蒙古风

乌兰杰(蒙古族)    花香风甜的季节里,骑马行进在草原上,举目遥望,碧草连天。惟有闲云自飘,牛羊盖野,毡包数座。整个世界别无他物,只剩下了你自己。啊,置身于大自然的怀抱,空旷无依,仿佛..阅读全文→

精巧别致的蒙古族饰物-民族风俗

精巧别致的蒙古族饰物 蒙古刀:是蒙古族牧民们宰畜、吃肉不可缺少的用具,随身携带,既是实用品,又是装饰品或挂于蒙古包内作为陈设。刀身一般采用优质钢打制而成,刀柄和刀鞘有钢制,银制,木制,牛..阅读全文→

背弓挎箭(图)-民族风俗

背弓挎箭(图) 蒙古族的婚俗之一。解放前蒙古人娶亲时,新郎要佩带弓箭,跨骏马启程。到女家后,摘下弓箭,放在蒙古包的西南方。次日走时再挎上。娶亲回来后,也放在蒙古包的西侧,三日之内,不许别人..阅读全文→

蒙古族的图腾崇拜:鹰图腾 -蒙古风

鹰(布日古德)是萨满化身的神物象征。如果解释蒙古萨满的起源,则离不开鹰。萨满传统的说法是“鹰是天的神鸟使者,它受命降临到人间和部落头领成婚,生下了一个美丽的女孩,神鹰便传授给她与天及众神通灵的神术..阅读全文→

蒙古族美食-奶食(图)-草原名吃

蒙古族美食——奶食(图) 奶食:蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种: 1、白油。将鲜奶放入桶内,搅拌后,使其发酵等脂肪在上面呈白色,即成白油。 2、黄油。将白油用纱布..阅读全文→

莜面-草原名吃

莜面 莜麦,亦称“裸燕麦”,俗称“油麦”,是一年生草本作物。原产于中亚地区,最先引进欧洲大陆,尔后被我国引进,种植于西北、华北北部、内蒙古等地,已有两千年的历史。光绪二十八年颁布开垦蒙署令,..阅读全文→

少数民族美食-猫耳朵汤-草原名吃

少数民族美食——猫耳朵汤 猫耳朵汤:传统民族食品--猫耳朵汤,在蒙古族家庭的餐桌上,经常能够看到它。 猫耳朵汤,属于快餐型食品。因这种汤的形状酷似猫的耳朵而得名。这种汤一般都是用荞面做的。 蒙..阅读全文→

内蒙古:羊绒之乡“软黄金”温暖全世界-辉煌60年

内蒙古:羊绒之乡“软黄金”温暖全世界 |-05-27 |文章来源:新华网 “羊绒衫就像草原的‘名片’,来了可不能空手而归1面对商场内款式繁多的羊绒纺织品,头一次到内蒙古的江苏游客唐淑华..阅读全文→

居住环境:蒙古包(图)-民族风俗

居住环境:蒙古包(图) 蒙古包   蒙古包     蒙古包 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活..阅读全文→

风味独特的诈马宴(图)-草原名吃

风味独特的诈马宴(图) 到鄂尔多斯旅游的宾客,当您品尝过蒙古族的风味佳肴后,最好能亲临诈马宴现场观其庄严的仪式、尝其鲜香的牛肉、感其怀古的情韵。 诈马宴是内蒙古自治区成立40周年时,成吉思..阅读全文→

内蒙古东乌电气化铁路全线贯通正线全长360公里-辉..

内蒙古东乌电气化铁路全线贯通正线全长360公里 日前,内蒙古自治区最长的地方电气化铁路——东(胜)乌(海)铁路全线贯通。这标志着鄂尔多斯国家能源基地纵贯南北、横穿东西的铁路框架已经形成。 东..阅读全文→

孤胆英雄好特老(组图)-感动草原

孤胆英雄好特老(组图) 国防部原副部长王树声看望好特老 离休后享受天伦之乐 空枪俘敌13人 1947年5月,在哲里木盟(今内蒙古自治区通辽市)境内的哈拉乌苏地区,炮声隆隆,战马嘶鸣,一场激..阅读全文→

蒙古族民族起源追溯 -蒙古风

一只受天命而生的苍狼和一只白色的鹿在位于斡难河河源的不儿罕山下结合,生下一个儿子,传说这就是蒙古族的祖先。实际上,蒙古族的历史可以追溯到唐代,当时在呼伦湖和额尔古纳河东南居住的蒙兀—室韦,就是早期..阅读全文→

一段最古的长城(翦伯赞)-内蒙访古

火车走出居庸关,经过了一段崎岖的山路以后,自然便在我们面前敞开了一个广阔的原野,一个用望远镜都看不到边际的原野,这就是古之所谓塞外。 从居庸关到呼和浩特大约有一千多里的路程,火车都在这个广阔的高原..阅读全文→

龙梅玉荣:草原英雄小姐妹-感动草原

龙梅玉荣:草原英雄小姐妹 姐妹情深(资料图片) 乌兰夫与草原英雄小姐妹在一起(资料图片) 龙梅玉荣 龙梅和玉荣是内蒙古自治区达茂旗人。1964年2月9日,年仅11岁的龙梅和9岁的玉荣在放羊..阅读全文→

内蒙古的寺庙-内蒙访古

我国北部的广大蒙古地区,在成吉思汗以前是由当地的原始宗教“萨满教”在人们的精神生活中处于支配地位。元朝建立以后,佛教、道教、伊斯兰教相继传入蒙古。由于元帝室竭力推崇藏传佛教,所以,先后封藏传佛教高..阅读全文→

勒勒车:牧人的交通工具-蒙古风

勒勒车为蒙古式牛车,为草原牧人重要的交通工具。由于游牧民族迁徙不定,车子成为其交通必需。我国北方的游牧民族早就有造车用车之习俗。凿刻在乌拉特中旗几公海勒斯太山崖上有多幅车子的岩画。据有关学者..阅读全文→

热烈奔放的草原魂-安代舞 -蒙古风

相传,古时有一位善良老人,他心爱的女儿得了重病,久治不愈,老人百般无奈,只能套起牛车,载着爱女,四方求医。当走到哲里木盟库伦旗时,轴断轮陷,再也没法前行,老人痛苦欲绝,不由得唱诉起自己的不幸来。那..阅读全文→

永恒的祭祀-敖包 -蒙古风

十五的月亮,升上了天空哟/为什么旁边没有云彩/我等待着美丽地姑娘哟/你为什么还不到来哟嘿…… “敖包”一词,因《敖包相会》这首优美动听的著名民歌,家喻户晓、妇孺皆知。 “敖包”,是蒙古语,汉语意为..阅读全文→

蒙古族最隆重的祭礼-祭敖包 -蒙古风

“敖包”,蒙古语,汉译其意就是“堆”。蒙古族过去信仰萨满教,即祭敖包在蒙古民族形成和元朝时期,是图腾崇拜和祭拜天地的祭礼。为了祭天,找一些高而平坦的山地,用石头或土堆成敖包,将柳条之类捆成大捆竖在..阅读全文→

在大青山下(翦伯赞)-内蒙访古

现在让我们离开赵长城谈一谈阴山一带的汉代城堡。 根据考古报告,在阴山南北麓发现了很多古城遗址,至少有二十几个古城遗址。这些古城大部分是西汉时期的,也有北魏时期或更晚的。古城遗址最大多数分布在阴山南..阅读全文→

蒙古族的狼图腾崇拜 -蒙古风

在中国北方广阔的大草原和大沙漠上,居住着蒙古族、维吾尔族、满族等十多个少数民族。在距今大约2至3万年的原始社会氏族部落时期,为了区别于其他的部落,一些少数民族部落就以一种动物作为本部落的标志,这种动..阅读全文→

高亢苍凉的蒙古长调歌 -蒙古风

北国边陲的内蒙古草原,广袤无垠、莽莽苍苍。这种地域所展示的天然独特品质,以及游牧生产劳动给牧人带来的相对个人自由,造就了蒙古民族豪放豁达、热情开朗的性格,这大约也是长调民歌之所以富有深沉柔韧、粗犷..阅读全文→

史建强:红绿灯下实现人生价值(图)-感动草原

史建强:红绿灯下实现人生价值(图) 史建强,1955年2月出生于包头市,是乌海市公安局交警支队海勃湾交警大队副处级岗勤民警。从警18年来,史建强恪尽职守,出色地履行着一名交通民警的职责。1997..阅读全文→

感动草原之乌兰夫-感动草原

感动草原之乌兰夫 乌兰夫简介 乌兰夫(1906~1988年),原名云泽,生于土默特左旗蒙古族农民家庭1925年9月加入中国共产党;1936年2月21日,秘密领导了百灵庙军事暴动,打响了蒙古民族武装抗日的第一枪;1..阅读全文→

苍狼白鹿的神话传说 -蒙古风

苍狼白鹿:蒙古人远古的图腾观念 《元朝秘史》和《史集》都记载了关于蒙古人祖先的传说。远古时,蒙古部落与突厥部落发生战争。蒙古部落被突厥人所灭,仅两男两女幸存,逃到名为额尔古涅昆的山中。后来子孙繁衍..阅读全文→

宁波天一阁

天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多.. 阅读全文→


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杭州西泠印社

西泠印社位于浙江省杭州市西湖孤山西南侧。该印社于清光绪三十年(公元1904年)由浙派金石篆刻家叶舟、丁友仁等发起建立,以“保存金石、研究印学“为宗旨,是中国研究金石篆刻艺术历史最悠久、影响最大的著名学术团体,现已发展为.. 阅读全文→


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承德文津阁

文津阁位于河北承德避暑山庄平原区的西部,千尺雪景区之北。建于乾隆三十九年(公元1774年),是内廷四阁中第一座建成之阁。乾隆帝对在此建阁贮书极为得意,认为“山庄居塞外,伊古荒略之地,而今则闾阎日富,礼乐日兴,益兹文津之.. 阅读全文→


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杭州文澜阁

文澜阁位于杭州西湖孤山南麓,浙江省博物馆内。初建于清乾隆四十七年(公元1782年),是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一,也是江南三阁中唯一幸存的一阁。 文澜阁是将杭州圣因寺后的玉兰堂改建而成的,.. 阅读全文→


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沈阳文溯阁

文溯阁位于辽宁沈阳故宫之西,乾隆四十七年(公元1782年)兴建,专为存放《文溯阁四库全书》,另有《古今图书集成》亦存于阁内。乾隆曾说:“恰于盛京而名此名,更有合周诗所谓溯涧求本之义”,体现了乾隆皇帝不忘祖宗创业艰难,为.. 阅读全文→


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北京国子监辟雍

国子监位于北京安定门内成贤街孔庙的西侧。国子监是元、明、清三代国家设立的为官府培养后备人才的最高学府,始建于元代大德十年(公元1306年),按照“左庙右学”的传统规制,国子监与孔庙相毗邻。 国子监的中心建筑是辟雍,.. 阅读全文→


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北京文渊阁

文渊阁位于故宫东华门内文华殿后,原明代圣济殿旧址。清朝乾隆三十九年至四十一年(公元1774—1776年)建成,是皇家收藏《四库全书》的图书馆。 世界上最大的丛书《四库全书》曾藏在这里,以非常考究的楠木书箱盛装,安置在书架.. 阅读全文→


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九江白鹿洞书院

白鹿洞书院坐落于江西九江庐山五老峰南约10公里处的后屏山南麓。西有左翼山,南有卓尔山,三山环台,一水(贯道溪)中流,无市井之喧,有泉石之胜。 白鹿洞书院在唐代(公元618—907年)时原为李渤兄弟隐居读书处。根据文献记.. 阅读全文→


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