蒙元碑刻：散落在草原上的历史碎片 -内蒙访古
由国家文物局社会科学资金项目资助的“内蒙古蒙元碑刻收集与研究课题”已经取得了一批新成果，蒙元碑刻背后那些鲜为人知的历史故事正在凸显博大精深的草原文化。 弥补《元史》不足 据课题组负责人介绍，《元史..阅读全文→
在大青山下（翦伯赞）-内蒙访古
现在让我们离开赵长城谈一谈阴山一带的汉代城堡。 根据考古报告，在阴山南北麓发现了很多古城遗址，至少有二十几个古城遗址。这些古城大部分是西汉时期的，也有北魏时期或更晚的。古城遗址最大多数分布在阴山南..阅读全文→
蒙古族最隆重的祭礼-祭敖包 -蒙古风
“敖包”，蒙古语，汉译其意就是“堆”。蒙古族过去信仰萨满教，即祭敖包在蒙古民族形成和元朝时期，是图腾崇拜和祭拜天地的祭礼。为了祭天，找一些高而平坦的山地，用石头或土堆成敖包，将柳条之类捆成大捆竖在..阅读全文→
蒙古族的图腾崇拜：鹰图腾 -蒙古风
鹰（布日古德）是萨满化身的神物象征。如果解释蒙古萨满的起源，则离不开鹰。萨满传统的说法是“鹰是天的神鸟使者，它受命降临到人间和部落头领成婚，生下了一个美丽的女孩，神鹰便传授给她与天及众神通灵的神术..阅读全文→
蒙古人的语言文化 -蒙古风
“伴我人生的蒙古语决不忘却的文化，生死相依的草原誓不背离的故土”，这是一句几乎所有识字的蒙古人都能背出的诗句。 一种民族语言，对一个独特的民族文化来讲，是它保存传统的最重要的载体和发展繁荣的沃土。..阅读全文→
蒙古族的姓名 -蒙古风
关于蒙古族人最初的姓氏起源，史学界一直存有争议。但研究蒙古史学的学者公认的说法，是自成吉思汗特别是自元朝建立以后，蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来。 从现代蒙古族史学及有关姓氏研究的结论上..阅读全文→
少数民族美食-猫耳朵汤-草原名吃
少数民族美食——猫耳朵汤 猫耳朵汤:传统民族食品--猫耳朵汤，在蒙古族家庭的餐桌上，经常能够看到它。 猫耳朵汤，属于快餐型食品。因这种汤的形状酷似猫的耳朵而得名。这种汤一般都是用荞面做的。 蒙..阅读全文→
蒙古族的狼图腾崇拜 -蒙古风
在中国北方广阔的大草原和大沙漠上，居住着蒙古族、维吾尔族、满族等十多个少数民族。在距今大约2至3万年的原始社会氏族部落时期，为了区别于其他的部落，一些少数民族部落就以一种动物作为本部落的标志，这种动..阅读全文→
心系草原（塞风）-草原情
在这月朗风清，寂静而安祥的夜晚，我伴着天上的明月与星星，再一次听那首《美丽的草原我的家》的歌，这已是我阔别草原后多年来养成的一种习惯。与其说是听歌，倒不如说是一种自我心情的陶醉或慰籍。因为心系草原..阅读全文→
蒙古族待客礼仪(图)-民族风俗
蒙古族待客礼仪(图) 迎接远方的客人 蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德。他们的待客礼包括问候、互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)、饮食招待等。无论是专程来访的贵客还是路..阅读全文→
民族教育快速发展 内蒙古蒙古族人才遍布海内外-教育
民族教育快速发展内蒙古蒙古族人才遍布海内外 |-06-07 |文章来源：新华网内蒙古频道 “家里俩孩子，大儿子前几年已参加工作，小儿子即将大学毕业。”谈起全家人的未来，内蒙古锡林郭勒盟..阅读全文→
蒙古人与蒙古马 -蒙古风
乌珠穆沁骏马 蒙古人马上得天下，素有马背民族之称。蒙古人与马相伴一生，无论童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具，同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。蒙古人熟识马性，通常采用粗放式牧马，..阅读全文→
春风从草原走过（贾志一） -草原情
一 春风从草原走过 裹挟着凌厉的剪刀 把封冻的江河撕破 漂浮的冰块成堆叠垛 伴着河水低沉的呻吟 缓缓告别严冬的苦涩 二 春风从草原走过 带着慈母般的无限柔情 把沉睡的大地轻轻抚摸 草芽睁开..阅读全文→
蒙古族风情：草原的恩赐-民族风俗
蒙古族风情：草原的恩赐 |-05-15 |文章来源： 一方水土养育一方人，一方人孕育一方风情。蒙古族的游牧生活，让祭敖包成为了他们会见亲友的绝佳机会；蒙古族能歌善舞，一种被称为“..阅读全文→
探索与渴求的旅程-内蒙古阴山岩画-内蒙访古
阴山岩画散落在巴彦淖尔盟的磴口县、乌拉特中旗、乌拉特后旗炭窑口等地方。在依靠狩猎为生的艰苦岁月，游牧先民用特殊的语言为我们记录了他们渴求与探索的旅程。 炭窑口是一个奇妙的地方。青翠的山脚下，一道红..阅读全文→
勒勒车：牧人的交通工具-蒙古风
勒勒车为蒙古式牛车，为草原牧人重要的交通工具。由于游牧民族迁徙不定，车子成为其交通必需。我国北方的游牧民族早就有造车用车之习俗。凿刻在乌拉特中旗几公海勒斯太山崖上有多幅车子的岩画。据有关学者..阅读全文→
象征尊严的帽子 -蒙古风
据人类学家研究，帽子起源于巾。巾原是人们在劳动时围在颈部搽汗的布，由于大自然的风、沙和太阳对人类头部的袭扰，人们将巾从颈部移往头上，裹住头以防风沙，挡寒遮晒，渐渐地演变成今天各种各样的帽子。蒙古人..阅读全文→
昭君墓：绝塞埋香骨 千秋不朽名 -内蒙访古
记得社会学家费孝通先生在《题昭君墓》中讲：“绝塞埋香骨，千秋不朽名”。这个“埋香骨”的地方就是昭君墓，坐落在呼和浩特市南９公里的大黑河南岸的昭君博物院内。 一进昭君博物院大门，首先映入眼帘的是一座..阅读全文→
内蒙古东乌电气化铁路全线贯通正线全长360公里-辉..
内蒙古东乌电气化铁路全线贯通正线全长360公里 日前，内蒙古自治区最长的地方电气化铁路——东(胜)乌(海)铁路全线贯通。这标志着鄂尔多斯国家能源基地纵贯南北、横穿东西的铁路框架已经形成。 东..阅读全文→
马头琴及其音乐与蒙古族草原文化 -蒙古风
马头琴是产生和流传于蒙古族的一种拉弦乐器。它那独具特色的音色，悠扬、深沉、宽广、抒情的旋律，蕴含了独特的审美文化、人文思想和民族精神，与蒙古族的成长、发展、生活环境密不可分。在当今世界经济全球化、..阅读全文→
长调民歌，草原之魂-蒙古风
乌兰杰(蒙古族) 花香风甜的季节里，骑马行进在草原上，举目遥望，碧草连天。惟有闲云自飘，牛羊盖野，毡包数座。整个世界别无他物，只剩下了你自己。啊，置身于大自然的怀抱，空旷无依，仿佛..阅读全文→
草原寻根（张宇航）-草原情
我在内蒙古草原上寻找一条河，一条仁慈地、久远地流淌着的河。 电视剧和书上都说，她是额尔古纳河的女儿艾敏姑娘变的。因为草原上七七四十九年没有雨，牧民和牛马骆驼羊活不下去了，艾敏姑娘就把自己变成一条河..阅读全文→
蒙古男人的佩饰 -蒙古风
佩饰是服装的组成部分，但是不像服装那样必备的物品，佩饰是审美价值大于使用价值的修饰品。蒙古男人的佩饰包括火镰、鼻烟壶、烟袋、手镯、戒指等。从古代起，马、弓箭和火镰被称作是蒙古男人的三宝。蒙古人认为..阅读全文→
游牧民族的摇篮（翦伯赞）-草原情
（本文选自翦伯赞《内蒙访古》） 我们在内蒙西部没有看到的塞外风光，在内蒙东部看到了。当我们的火车越过大兴安岭进入呼伦贝尔草原时，自然环境就散发出蒙古的气氛。一幅天苍苍野茫茫的画面出现在我们的面前了..阅读全文→
蒙古族春节风俗 -蒙古风
春节蒙古语叫“查干萨日因巴雅尔”，直译为“白月之节”。在遥远的古代，蒙古人称年初的第一个月份为“豪比萨日”，其意为“份额之月”。据研究，这一名称与古代蒙古人的游猎生活有关系。以部落为单位进行捕猎的..阅读全文→
龙梅玉荣:草原英雄小姐妹-感动草原
龙梅玉荣:草原英雄小姐妹 姐妹情深（资料图片） 乌兰夫与草原英雄小姐妹在一起（资料图片） 龙梅玉荣 龙梅和玉荣是内蒙古自治区达茂旗人。1964年2月9日，年仅11岁的龙梅和9岁的玉荣在放羊..阅读全文→
内蒙古辉煌60年:可持续发展之路越走越宽广-焦点新闻
这是一片资源富集的土地。东林西铁，南粮北牧，遍地矿藏，优良的资源为内蒙古的快速崛起提供了强大动力； 这又是一片基础薄弱的土地。作为西部边疆少数民族地区，内蒙古始终面临着艰巨而繁重的发展任务； 这是一..阅读全文→
居住环境:蒙古包(图)-民族风俗
居住环境:蒙古包(图) 蒙古包 蒙古包 蒙古包 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活..阅读全文→
蒙古族美食-奶食(图)-草原名吃
蒙古族美食——奶食(图) 奶食：蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种： １、白油。将鲜奶放入桶内，搅拌后，使其发酵等脂肪在上面呈白色，即成白油。 ２、黄油。将白油用纱布..阅读全文→
精巧别致的蒙古族饰物-民族风俗
精巧别致的蒙古族饰物 蒙古刀：是蒙古族牧民们宰畜、吃肉不可缺少的用具，随身携带，既是实用品，又是装饰品或挂于蒙古包内作为陈设。刀身一般采用优质钢打制而成，刀柄和刀鞘有钢制，银制，木制，牛..阅读全文→
蒙古族婚俗(图)-民族风俗
蒙古族婚俗(图) 新娘被新郎掀起了盖头（丁卫国摄） 婚礼上盛大的宴会（丁卫国摄）。 婚制。蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会..阅读全文→
草原春日（敖继红） -草原情
（作者：敖继红达斡尔族） 一 不经意间，路边的树已经披上新绿。是那种透着淡黄色的新绿，娇嫩纯净。草原的春天来得晚，可来得迅疾。春风象一个熟捻大写意手法画家的画笔，顷刻间就会为草原画出这一抹抹淡淡的..阅读全文→
史建强:红绿灯下实现人生价值(图)-感动草原
史建强:红绿灯下实现人生价值(图) 史建强，1955年2月出生于包头市，是乌海市公安局交警支队海勃湾交警大队副处级岗勤民警。从警18年来，史建强恪尽职守，出色地履行着一名交通民警的职责。1997..阅读全文→
蒙古族的祭敖包仪式(组图)-民族风俗
蒙古族的祭敖包仪式(组图) 祭祀敖包(郭伟忠) 农历五月十三是蒙古族牧民祭敖包的日子 敖包是蒙古语音译，意为"堆子"即人工堆积而成的石堆。一般筑于草原的山顶..阅读全文→
内蒙古名胜古迹之最 -内蒙访古
1、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗的通古尔盆地，是我国目前发现的最大的中新世哺乳动物化石产地。 2、内蒙古呼和浩特市东北的大窑石器制造场，是国内外目前发现的最大的旧石器时期采石常 3、内蒙古呼伦贝尔盟扎..阅读全文→
背弓挎箭(图)-民族风俗
背弓挎箭(图) 蒙古族的婚俗之一。解放前蒙古人娶亲时，新郎要佩带弓箭，跨骏马启程。到女家后，摘下弓箭，放在蒙古包的西南方。次日走时再挎上。娶亲回来后，也放在蒙古包的西侧，三日之内，不许别人..阅读全文→
蒙古族呼麦-民族风俗
蒙古族呼麦 时间:2006年 类别：民间音乐 地区:内蒙古 编号：Ⅱ—4 申报地区或单位：内蒙古自治区 呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术：一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱..阅读全文→
中华巨龙-包头秦始皇长城-内蒙访古
闻名世界的秦始皇长城是我国古代劳动人民智慧的结晶，是中华民族的瑰宝，更是中华民族辉煌历史和不屈精神的象征。秦长城是世界七大奇迹之一，是我国最大的世界历史文化遗产。 秦始皇三十三年（公元前214年），..阅读全文→
各式各样的蒙古族乐器 -蒙古风
马头琴：蒙古民族乐器之一。马头琴的历史可以追溯到成吉思汗时代，时称朝尔。最初的马头琴琴箱是用一块整木刳制而成。后经过加工发展，始将其音箱以四块木板拼成梯形，面蒙马皮、羊皮(现改为蟒皮、桐木板等)，用..阅读全文→
独特、迷人的鄂尔多斯婚礼 -蒙古风
内蒙古的地域十分辽阔，因而蒙古族的婚姻仪式是多种多样的，这其中尤以鄂尔多斯婚礼最为精彩。鄂尔多斯婚礼已经流传了700多年，至今仍保留着古老的风格和情趣。这种婚礼一般要持续两天，自始至终都洋溢着迷人的..阅读全文→
辽代雕龙彩绘木棺-民族融合的见证 -内蒙访古
赤峰市巴林左旗辽上京博物馆藏有一口辽代彩绘木棺，木棺下部虽已腐朽残损，但其四壁彩绘部分却基本完好。 辽代彩绘木棺棺板取材柏木，现虽已部分残朽，但仍散发出浓烈的柏木气味。棺长2.19、前宽0.9、残高0.9、..阅读全文→
永恒的祭祀-敖包 -蒙古风
十五的月亮，升上了天空哟/为什么旁边没有云彩/我等待着美丽地姑娘哟/你为什么还不到来哟嘿…… “敖包”一词，因《敖包相会》这首优美动听的著名民歌，家喻户晓、妇孺皆知。 “敖包”，是蒙古语，汉语意为..阅读全文→
高亢苍凉的蒙古长调歌 -蒙古风
北国边陲的内蒙古草原，广袤无垠、莽莽苍苍。这种地域所展示的天然独特品质，以及游牧生产劳动给牧人带来的相对个人自由，造就了蒙古民族豪放豁达、热情开朗的性格，这大约也是长调民歌之所以富有深沉柔韧、粗犷..阅读全文→
我是草原的女儿（雪漪）-草原情
一 我从草原来，我是草原的女儿。 一片广袤，阔得深邃，绿得耀眼……这是袒露人生的最初底色，这是马背民族典籍的亮丽封面。 蜿蜒九曲的锡林河，滋润了多少游子思乡的梦呵？那是成吉思汗的妻子飘落的围巾，这..阅读全文→
乔雪峰:内蒙古拐点上的跨越-草原感言
乔雪峰:内蒙古拐点上的跨越 |-06-07 |文章来源：内蒙古日报 在区域经济合纵连横已成不可逆转之势的大背景下，在“内蒙古现象”广受国内外关注的情况下，连续四年召开的呼包鄂经济工作座谈..阅读全文→
内蒙古：羊绒之乡“软黄金”温暖全世界-辉煌60年
内蒙古：羊绒之乡“软黄金”温暖全世界 |-05-27 |文章来源：新华网 “羊绒衫就像草原的‘名片’，来了可不能空手而归１面对商场内款式繁多的羊绒纺织品，头一次到内蒙古的江苏游客唐淑华..阅读全文→
马头琴：草原上飘起不落的音符 -蒙古风
马头琴是具有浓郁蒙古族民间特色和悠久历史的一种拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴有小马头琴、中马头琴、大马头琴和低音马头琴等多种，常用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞、说唱伴奏，流行于内蒙古以..阅读全文→
草原上的星缀：蒙古包 -蒙古风
敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖田野 天苍苍 野茫茫 风吹草低 见牛羊 这首自南北朝时期流传至今，被后人誉为“汉人遗响"的古代歌谣《敕勒川》，把我国北方广袤无垠，牧草肥美，牛羊遍地的草原景色生动形象..阅读全文→
蒙古族服饰代表作-蒙古袍 -蒙古风
民族传统及各民族差别形成了他们在装束上的特色，这是民族服饰最鲜明的标志。蒙古袍是蒙古族人民为适应牧业生产和自然环境而创制的一种古老的传统服装。这种服饰不但方便了蒙古人的生活，而且充满了浓郁的民族特..阅读全文→
彝族祭龙节-彝族节日
祭龙节祭龙仪式的头两天，白沙村的男女老少就忙碌起来：准备祭祀用的猪，担水、捋松针、打柴、扎纸龙，同时还要排练祭龙的歌舞，落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天，全村农闲，男女长幼，身着民族盛装，从四面八方向开阔的祭.. 阅读全文→