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桓宽的生平作品成就


本文是桓宽生平简介作品成就等内容,主要内容为朝代:,桓宽,西汉文学家字冶公,生卒年不详汝南人约汉昭帝(前86—前74)、汉宣帝(前73—前49)在世……等

桓宽简介

桓宽 姓名:桓宽 名号:
性别民族:- 朝代:
籍贯: 生卒:--
评价或成就:
作品:

桓宽,西汉文学家。

字冶公,生卒年不详。

汝南人。

约汉昭帝(前86—前74)、汉宣帝(前73—前49)在世。

博通善属文。

治《公羊春秋》,举为郎,至庐江太守。

汉昭帝始元(约前83年)中,丞相御史与诸贤良文学,议论盐铁事,预相诘难。

至汉宣帝时,宽乃衍其议论之文,增广条目,极其论难,著数万言,名曰《盐铁论》。

其美学思想,认为诗书要在安国利民,不苟繁文众辞。

审美共鸣的根本原因,在于人心于善恶同,故善有所合,诚有所应。

“好音生于郑、卫,而人皆乐之于耳,声同也。

”“故曾子倚山而吟,山鸟下翔;师旷鼓琴,百兽率舞。

未有善而不合,诚而不应者也。

”又强调言为知者道,辞为知者陈。

指出“夫为不知音者言,若语于喑聋,何特蝉之不知重雪耶?”(《盐铁论·相刺》)注重美的内在素质,提出“至美素璞,物莫能饰”(同上《殊路》)的美学命题,反对虚加修饰的丑恶作用,认为“至贤保真,伪文莫能增也。

故金玉不琢,美殊不画。

”(同上)把“真”视为“美”的生命。

指出“夫丑者自以为姣,故饰;愚者自以为知,故不学。

”(同上)“说西施之美无益于容,道尧、舜之德无益于治”,强调以实际行动来改造和整治社会,并主张以道德教育与礼乐制度作为治世之良方,所谓“上自黄帝,下及三王,莫不明德教,谨庠序,崇仁义,立教化。

此百世之不易之道也。

”(同上《遵道》)又说:“礼所以防淫,乐所以移风,礼兴乐正则刑罚中。

”(同上《论诽》)反映其重质轻文,反对虚言以乱实的美学观点。

著有《盐铁论》凡六十篇。

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