从菩萨顶俯瞰大白塔 阅读全文→
五台山黛螺顶'青峰顶'坊 阅读全文→
五台山菩萨顶大文殊殿 阅读全文→
五台山殊像寺坊 阅读全文→
五台山黛螺顶白塔 阅读全文→
五台山广化寺舍利塔 阅读全文→
五台山菩萨顶 阅读全文→
五台山大圆照寺天王殿 阅读全文→
五台山显通寺铜殿 阅读全文→
五台山广仁寺转经桶 阅读全文→
五台山菩萨顶牌坊--灵峰胜境 阅读全文→
龙泉寺令人叹为观止的石雕艺术 阅读全文→
五台山菩萨顶乾隆御碑 阅读全文→
显通寺是五台山最大的寺，占地达120亩，殿堂有400余间。它的前身是五台山最早的灵鹫寺，后来不断扩建成为五台山第一禅寺。显通寺为七进大殿，东西廊房对称，布局.. 阅读全文→
文殊发塔在塔院寺方丈院后边，和方丈院仅一墙之隔。塔的形状和大白塔相仿，但没有大白塔高，也不象那样雄伟，它的高度仅两丈余。这座塔也有一个传说故事。 相传文殊菩萨.. 阅读全文→
五台山风光云海日出 阅读全文→
玉花罗汉即五台山玉花池的罗汉，是过去五台山十景（其余九景为大社铜牛、菩萨铜锅、碧山字塔、台麓字崖、古佛牌楼、罗候现佛、显通铜殿、山西大土地和五郎铁棍）之一。.. 阅读全文→
五台山东台的东北角，相传曾出现过一个化境，称之为“枣林”。 当元魏永安二年的时候，恒州刺使延慶，由于打猎的缘故，来到了这个地方，随行的有仆从四人。他们因为追�.. 阅读全文→
海拔一千六百米的镇海寺，依山而建。相传山上有一个直径二尺的海眼，一旦发水，方圆几百里便沦为泽国之患。佛陀不忍民众受难，便将文殊寺的大铜锅拿来盖住海眼，后又在.. 阅读全文→
五台山虽有五峰组成，但其东、北、中、西四台为起伏相连的一道山脊，南台为另一山脊。地方上，沿称五峰以内为台内，五峰以外为台外，台外环基五百余华里。 五台山的寺庙.. 阅读全文→
五台山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为“善静室”，作为“习静”.. 阅读全文→
五台山的般若泉，在普化寺西北，殊像寺背后东北，泉水清澈味美，日夜涌流不息。“般（音波）若”一词为梵语的译音，意为智慧。在历史上，般若泉被佛家尊为“圣水”，曾.. 阅读全文→
在显通寺铜殿前面，耸立着象征五台山的五座铜塔（现只存两座），小土地与大土地的传说，是出在西边那座铜塔上。原来在那座铜塔的下端，有个大如拇指的小铜寺庙，内座着.. 阅读全文→
每年农历六月十五日，在菩萨顶和罗候寺鼗行跳“布札”（俗称打鬼），这一天，喇嘛们头带各种鬼怪面具，身穿各种奇装异服，扮成神佛鬼怪等模样诵经跳舞，据说是为了驱邪.. 阅读全文→
五台山太平兴国寺方丈和尚睿见是杨五郎的师父。相传，宋太宗游五台山由杨家父子保驾护送。宋太宗到术平兴国寺礼佛，杨五郎结识了睿见。由于行宫距太平兴国寺很近，所以.. 阅读全文→
显通寺北七里许的塔儿沟，有座寺院叫宝华寺的前院，有座燃灯佛母塔，高约丈余，为藏式瓶形塔，四角均有小塔，座基四周有石雕鱼、龙、象、马、牛、羊等形象。相传这座塔.. 阅读全文→
放眼能看见湛蓝的天空、山顶的雪线、菩萨顶的红墙碧瓦，侧耳能听到显通寺的钟声、大白塔的风铎和寺院里隐约的诵经声。来自天津的徐先生第一次在五台山过年，充分感受到.. 阅读全文→
尼泊尔的一个传说 五台山是文殊菩萨的道场，见于大乘（即大乘佛教，它强调一切众生皆可成佛，一切修行应以自利利他并重，是“善萨”之道，认为自己的教法最胜，故自称大.. 阅读全文→
青庙黄庙共一山，和尚喇嘛同颂经。五台山，中国唯一的“汉藏佛教圣地”，汉、藏、蒙古、满各族僧众在这里和睦相处、关系融洽。 五台山佛教协会副秘书长韩降根介绍说，五.. 阅读全文→
迈着蹒跚的步子，来到台怀腹地，耳畔传来琅琅诵经声，一股股焚香的气味扑鼻而来，同繁杂喧闹的都市相比，这里的一切都那样清静幽雅。佛与菩萨的演教场所，乃佛教僧侣生.. 阅读全文→
五台山 尽管淌着汗，到五台山普寿寺参加皈依仪式的人们仍然保持着跪坐、双手合十的姿势，神情虔诚。 １个小时的祷告结束，从上海千里迢迢而来的宋婆婆说：“我.. 阅读全文→
五台山佛乐是北方佛乐的代表，它渊源于印度佛教音乐，在唐代达到繁盛，并形成了独唱、齐唱、轮唱等多种演唱形式。元、明之交，乐器被引入五台山佛乐，使五台山佛.. 阅读全文→
五台山文殊信仰超越了僧俗、宗派，超越了民族、国界，超越了地位、身份，体现了文殊信仰智慧深广、圆融无碍、普利众生、平等无二的内涵，也体现了五台山文殊信仰历史悠.. 阅读全文→
狻猊身有佛性，喜好香火，又好坐。于香炉盖上可见。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道.. 阅读全文→
五台山是驰名古今中外的佛教圣地。中华文明、辉煌灿烂、悠久历史、源远流长，独具特色的佛教文化与中国文化结合后又升华了佛文化的中国化和五台山化，文物古迹荟萃，人.. 阅读全文→
山西五台山是中国四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地之一。为什么五台山在中国，乃至世界佛教界中占据着如此重要的地位呢？ 山西省社科院研究员、五台山研究会副会长崔.. 阅读全文→
东汉即建寺庙，汉藏佛教并肩发展，历经四次大灭法而不衰。第四届五台山佛教文化节暨第十八届国际旅游月期间，记者来到香火绵延近二千年的五台山，翻开了这部活生生的中.. 阅读全文→
山西五台山(与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山）五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原.. 阅读全文→
延庆寺在五台县城西南27公里善文村。四周环山，寺成盆地，佛殿分外醒目。寺史无文献可考，原有规模不详。寺前有北宋景佑二年(1035年)石幢一座，四层，高约7米，上镌陀罗.. 阅读全文→
竹林寺在五台山台怀镇西南6公里竹林寺村西侧。据《清凉山志》载：唐代高僧法照在此化竹林创寺，故名。历代重修。寺内除砖塔外，原有山门，天王殿，钟鼓楼，配殿，厢房，.. 阅读全文→
镇海寺在五台山台怀镇南5公里山腰。此地两山夹峙中，中峰徽缓，古柏苍翠，山花遍野，风景颇为秀丽。寺侧清泉，长流不息，名曰海底泉。相传此泉即为海眼，龙王九子贪恋民.. 阅读全文→
尊胜寺在五台县城北20公里西峡村山峪，为五台山南门道上的巨刹。相传唐代印度僧人佛陀波利在此拜见文殊菩萨，随之建寺。始建于唐，宋代重修，民国初年又予修葺。寺区古.. 阅读全文→
金阁寺在五台山南台西北岭畔，距台怀镇15公里。五台山著名佛寺之一。唐大历五年(公元770年)代宗诏高僧不空赴五台山修功德建寺，铸铜为瓦，涂金瓦上，饰佛阁为金阁，因为.. 阅读全文→
塔院寺山门石阶东侧是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙,占地面积为2000平方米，计有殿堂楼阁23间。主要建筑有3座，即文殊殿、五龙王殿和古戏台。 万佛阁创建于明代，.. 阅读全文→
碧山寺又名普济寺，俗称广济茅逢。在五台山台怀镇东北2公里北台山麓。是五台山最大的十方禅处。寺区林荫蔽日，水流潺潺。相传始建于北魏，高僧法聪禅师曾在此讲经。明成.. 阅读全文→
罗睺寺天王殿 罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺东，位于显通寺和十方堂之间。始建于唐代，明代弘治年间曾予重修，清代又多次重修。 罗睺寺，以寺内两幢木构小楼接�.. 阅读全文→
南禅寺在山西五台县城西南22公里李家庄西侧。寺坐北向南，有山门，龙王殿，菩萨殿大佛殿等主要建筑，围成一个四合院形式。创建年代不详，大殿平梁下保存有墨书题记，足.. 阅读全文→
佛光寺在山西五台县城东北32公里佛光山腰。寺因势建造，坐东向西，三面环山，唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠，殿阁巍峨，环境清幽。寺内建筑高低错落，主从有致。.. 阅读全文→
广宗寺大雄宝殿 广宗寺在五台山台怀镇北侧营坊村山腰，背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模不大，布局严谨。明正德初年为生民祈福，迁中相韦敏建寺，铸铜为瓦，赐印.. 阅读全文→
龙泉寺石雕 龙泉寺在五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。宋代创建，明嘉靖初重修，清末至民国初又重修。现存影壁，.. 阅读全文→
祭龙节祭龙仪式的头两天，白沙村的男女老少就忙碌起来：准备祭祀用的猪，担水、捋松针、打柴、扎纸龙，同时还要排练祭龙的歌舞，落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天，全村农闲，男女长幼，身着民族盛装，从四面八方向开阔的祭.. 阅读全文→