从龙华带枝桃花回家 上海人租车到龙华参加庙会 庙会期间的小商贩 清末龙华寺 四面八方赶往龙华的船 庙会在上海有着悠久的历史。你可以隔着时空之墙去重新发现上世纪30年代的老上海。商铺内的木质..阅读全文→

重现传统婚礼 曾一度从人们生活中消失的传统习俗在庙会上又重新流行起来。上图是表演人员在大观园春节庙会上重现的传统婚礼仪式的一幕。 天坛祭天 ?春节期间天坛的祈年殿举行了一场壮观的祭天仪式。该仪式..阅读全文→

庙会风车 ?几百年来，用高粱杆、废竹竿和彩色纸片制成的玩具风车始终是庙会的特点之一。 布老虎 一个老虎造型的小枕头。 木板年画 庙会上有人现场制作传统木板年画，顾客也可以小试身手自己制作一幅。..阅读全文→

木偶剧表演 木偶剧是庙会传统项目之一，在消失了很长时间后又重新出现在庙会中。 火龙表演 夜幕降临的时候，“龙”内部的蜡烛就会被点着，使它变成一条“火龙”。 南方舞龙表演 南方的元宵节夜晚，人..阅读全文→

庙会，又称“庙市”或“节潮。作为一种社会风俗的形成，有着深刻的社会原因和历史原因。庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又伴随着民间信仰活动而逐步发展、完善和普及。 东汉时期..阅读全文→

  妙峰山全名“莲花金顶妙峰山”。在北京西北，今妙峰山公社涧沟村西二里的山上。此处距北京一百三十余华里，其中有四十华里的山道。 妙峰山是西山北麓的主峰，山顶有座灵感宫，即碧霞元君祠，俗称娘..阅读全文→

中国的民间玩具种类繁多，制作精巧，件件都称得上是手工艺品。十六七世纪时，中国的民间玩具已流传至海外，同时也出现了受外来影响的的玩具如“洋片”和一些益智玩具。一些原具有酬神性和巫术色彩浓厚的作品，..阅读全文→

天津皇会原称“娘娘会”或“天后圣会”，民间口传源于元明时期，有文字记载的历史从清康熙四年(1665年)始，后更名为“皇会”流传至今。天津皇会是旧时天津民间极为隆重的民俗活动。它最初仅为祭祀海神——天后..阅读全文→

北京的庙会始于十至十一世纪，当时北京地区的佛道二教都处于由兴而盛的时期，上自皇室下至平民，皆热衷于宗教活动，佛寺道观“冠于北方”。每逢宗教节日，往寺内礼拜的信众或乘香车宝马或徒步而行的人流、车流..阅读全文→

莆田是一个多神的地方，据说，能叫得出名字的神灵就有1000种之多。有村落的地方就有庙宇，就有供奉的神灵，就有虔诚的信众和连绵不断的香火。在这众多信仰中，既有古闽越族居地的原始色彩，又有中原传统的宗教..阅读全文→

庙会市场 ?厂甸庙会中对老北京市场的模仿重现。 白云观庙会游玩的人群 在白云观庙会游玩的人群。白云观位于西长安街南侧，是北京最大的道观，有1200多年的历史。(图片来源：外文出版社《中国庙会》) 地坛..阅读全文→

庙会是与文化娱乐有关的节日活动，有各类民间艺人进行表演营生。其中主要有： 秦腔戏 我国的寺庙建筑中，多有“戏楼”，也叫“戏台”。戏台前面是广常这种设施，构成了庙会开展文艺活动的基本条件。庙会期间，由..阅读全文→

蒋王庙庙会 “蒋王庙庙会”是由祭祀蒋子文的活动而衍生出的民间庙会，是当地人民在长期的生活中形成的以歌舞、祭祀活动及商品交流活动为表现形式的民间文化活动，包含着历史、宗教、民俗、商贸等诸多文化内容。 ..阅读全文→

说起小吃，人们都熟悉又喜爱，它是相对于正餐的一种随意式的吃食，有固定的经营铺店，也有流动的推车挑担的游商。庙会是各种小吃最集中的地点，煎、炒、烹、炸、蒸、煮、焖、烤，各种烹饪方法制作的百种冷、热..阅读全文→

庙会小吃面人儿 这些彩色面团制成的小巷“面人儿”虽然不足十厘米高，却非常生动形象。 庙会食品和小吃 现如今，庙会上也有外国食品和小吃提供了。 龙嘴大茶壶只有在天津和北京的庙会上才能见到。茶壶..阅读全文→

庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。这是围绕“庙”和所祭之神而展开的活动，是传统庙会的主题。其中带有巫术意味的祈子活动，最典型地反映了中国传统文化的核心，这是由中国农业社会的性质决定的。几千年..阅读全文→

民间古庙会是一种特殊的社会形式，在人民群众的生活中具有十分重要的影响和作用。庙会最早的形式是隆重的祭祀活动，是人们敬祀神灵、愉悦身心的产物。随着社会的发展，特别是经济的发展，庙会和集市交易融为一体..阅读全文→

庙会，亦称庙市。是一种岁时风俗，是与市场交易、民间信仰、文化娱乐有关的节日活动，一般设在庙内或其附近。从唐代起，它作为我国的集市形式之一，一直延续至今。庙会上，商品的数量、品种都比通常集市多出几倍..阅读全文→

彩色面具 彩色面具在庙会上很受孩子们的欢迎。 庙会上卖灯笼 孔庙庙会上卖灯笼的小摊。 高跷表演年画 这张大约一个世纪之前制作的年画表现的是庙会中的高跷表演。 庙会祈子年画 ?这幅绘于清朝的天..阅读全文→

提起中国古代的庙会，人们会联想到“庙”，认为庙就是道观寺庙。顾名思义，庙会就是在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物活动。 上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释：“庙会亦称‘庙市’。中国的市集形式之..阅读全文→

河南商丘阏伯台庙会 《左传·襄公九年》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘”。阏伯，即帝喾的儿子契，尧时封于商丘，为“火正”官，观察祭祀大火星，以定历法服务农事。阏伯到商丘时，选择一块高丘观星授时，这块..阅读全文→

中岳庙位于河南省登封县城东4公里处，太室山东南麓黄盖峰下。每年农历三月初十和农历十月初十，这里都要举行传统的中岳庙会。中岳庙会源于古代统治者对山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳庙会进入鼎盛期，中岳庙会..阅读全文→

庙会，又称“庙市”或“节潮。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的..阅读全文→

太昊伏羲氏是中国神话传说中的人类始祖，他的陵墓位于淮县城北1.5公里。据考，太昊伏羲陵始建于春秋，汉代曾在陵前建祠。唐、宋两代帝王都曾下诏扩建陵园，祭祀太昊伏羲。现存太昊伏羲陵为明正统十三年所建，后..阅读全文→

盘古山位于豫南桐柏、泌阳两县交界的泌阳县陈庄乡境内，传说此山就是当年的创世大神"盘古"开天辟地、繁衍人类、造化万物的地方。现在这里已成为祭祖的胜地。 盘古山又称九龙山，处于桐柏山脉北部边缘地带，其..阅读全文→

  中国泰山东岳庙会，是泰山文化的重要组成部分。每年农历三月初三，都会举办丰富多彩、独具特色的民俗、美食、武术、文化、服饰和商品交流活动。以2006年的东岳庙会为例，举办了王母池蟠桃盛会、泰山..阅读全文→

天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼，始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书，存书达到了七万多.. 阅读全文→

西泠印社位于浙江省杭州市西湖孤山西南侧。该印社于清光绪三十年（公元1904年）由浙派金石篆刻家叶舟、丁友仁等发起建立，以“保存金石、研究印学“为宗旨，是中国研究金石篆刻艺术历史最悠久、影响最大的著名学术团体，现已发展为.. 阅读全文→

文津阁位于河北承德避暑山庄平原区的西部，千尺雪景区之北。建于乾隆三十九年（公元1774年），是内廷四阁中第一座建成之阁。乾隆帝对在此建阁贮书极为得意，认为“山庄居塞外，伊古荒略之地，而今则闾阎日富，礼乐日兴，益兹文津之.. 阅读全文→

文澜阁位于杭州西湖孤山南麓，浙江省博物馆内。初建于清乾隆四十七年（公元1782年），是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一，也是江南三阁中唯一幸存的一阁。 文澜阁是将杭州圣因寺后的玉兰堂改建而成的，.. 阅读全文→

文溯阁位于辽宁沈阳故宫之西，乾隆四十七年（公元1782年）兴建，专为存放《文溯阁四库全书》，另有《古今图书集成》亦存于阁内。乾隆曾说：“恰于盛京而名此名，更有合周诗所谓溯涧求本之义”，体现了乾隆皇帝不忘祖宗创业艰难，为.. 阅读全文→

国子监位于北京安定门内成贤街孔庙的西侧。国子监是元、明、清三代国家设立的为官府培养后备人才的最高学府，始建于元代大德十年（公元1306年），按照“左庙右学”的传统规制，国子监与孔庙相毗邻。 国子监的中心建筑是辟雍，.. 阅读全文→

文渊阁位于故宫东华门内文华殿后，原明代圣济殿旧址。清朝乾隆三十九年至四十一年（公元1774—1776年）建成，是皇家收藏《四库全书》的图书馆。 世界上最大的丛书《四库全书》曾藏在这里，以非常考究的楠木书箱盛装，安置在书架.. 阅读全文→

白鹿洞书院坐落于江西九江庐山五老峰南约10公里处的后屏山南麓。西有左翼山，南有卓尔山，三山环台，一水（贯道溪）中流，无市井之喧，有泉石之胜。 白鹿洞书院在唐代（公元618—907年）时原为李渤兄弟隐居读书处。根据文献记.. 阅读全文→