三地门，台湾屏东县最北端的乡镇，地处中央山脉西侧山地与平原交接地带。这里世居着台湾少数民族中的排湾人和鲁凯人，历史上以精湛的雕刻、烧陶和织染技艺著称。

在部落文化意识日益觉醒的今天，新生代的工艺家回到山乡重建传统艺术，一间间艺术工作室散布其间，三地门俨然成为了台湾少数民族艺术的一个重要据点。

隘寮溪在三地门大桥附近形成了美丽的富谷湾，“三地门艺术之旅”便可从这里启程。最先邂逅的是一家叫“山中天”的艺术餐厅，老板是一位叫徐文铭的屏东客家子弟，老板娘娥冷是鲁凯部落大头目的女儿，据说还是部落的末代公主。

“山中天”是三地门第一家结合了台湾少数民族特色美食和工艺的复合式餐厅，徐文铭在设计餐厅时着重考虑了如何更好地体现部落文化。大门造景采用了他精心研发的“人造石板页岩”，二层部落教室的窗户用的则是老铁道上淘汰的旧枕木，呈现着朴拙的美感，与自然环境和当地人文氛围融为一体。

徐文铭告诉记者，他希望借由“山中天”搭起平地与山地之间的桥梁，以此为部落艺术创作者提供一个让更多大众了解的舞台。

走进三地门，藏在山间部落里的一个个“艺术空间”，如同一份份即将发生的惊喜，静静地等待着与人们的不期而遇。

吾由创作工坊，藏于青叶村７１号。主人吾由有着鲁凯人血统，在从事艺术工作前做过农夫、铁工、广告设计师，有感于部落文化的复兴需要族人亲身投入，便回到部落专心创作。他的创作以鲁凯文化所固有的石板雕刻为主，但并不因循守旧，能够跳脱“匠意”，表达更深长的情意。吾由曾串联部落里的其他工作室，运用当地素材，依部落里每户人家的故事、家族史，在各家各户建筑物的墙面上设计代表性图纹，让青叶村的巷弄充满了独具民族特色的艺术气息。

在水门村，一位鲁凯男人开着一家布艺店，“彭春林布落空间”。鲁凯人传统上不允许男人碰针线，但彭春林偏偏打破了这种禁忌。喜欢针织、刺绣的他从文化的角度切入，在部落传统上研发出更多的工法，让传统部落图腾以更多样的方式“复活”成现代织品上的符号。

“琉璃珠”是排湾人的重要艺术品之一，在三地门有一家“蜻蜓雅筑”珠艺工作室，主人施秀菊长期专注于传统琉璃珠工艺的研究与创新。认为“机器烧不出浪漫”的她，坚持手工烧制琉璃珠。“在火里跳跃的琉璃珠，刻画着生命的动荡与美丽。”施秀菊说。

三地门，山林隽秀，人文荟萃，部落的智慧与美学正激发出无穷的创造力。

（记者陈键兴 赵新兵）