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库车摇床:承载维吾尔人成长故事(图)-文化


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库车是个老城,过去因为战争和疾病的原因,人口流失很严重,所以居住在这里的人们,对延续家族血脉的孩子非常重视。一直到现在的维吾尔人中间,还保留着一个说法,孩子是上天给的,不要是一种罪过。于是,伴随孩子长大的摇床就成了一部承载维吾尔人历史的摇篮……

过去,库车的少数民族妇女一旦怀了孩子,就一定要生下来。在他们中间,即使生活再困难,也不会有人将孩子抛弃。

生孩子在一个家庭中是一件非常大的事情。一个维吾尔家庭中,娶进门的媳妇一旦怀孕了,当家人就开始忙起来了。

他们先从自家的羊群中挑选一只很结实的大羯羊留下来,放在家里加饲料喂养着。

然后再从自家院子的树木中,砍一棵差不多要成材的树木扛回家,请附近有名的木匠来到家里,天天好吃好喝地伺候着,花钱让他给即将出生的孩子做一个摇床。

摇床的传说

摇床据说是许多年前,库车一个设计房屋的工匠设计出来的。当时,他从外地娶回来一个穷人家的姑娘做媳妇,可他的母亲却不喜欢。

每次当他外出不在家的时候,母亲总是不停地指示姑娘又绣花又做饭的,忙得姑娘喘不上来气。

后来姑娘怀孕了,生了一个和她一样美丽的姑娘。工匠的母亲不但不减轻姑娘的工作量,而且还残酷地规定:她每天必须在带孩子的同时,完成规定的刺绣任务,否则就让她带着孩子离开这个家。

正在姑娘发愁的时候,工匠回来了,听了妻子的诉说,他心里非常难受,但是作为晚辈,他又不能直接去找母亲理论。

为了帮助姑娘完成母亲规定的任务,工匠花了一晚上的时间,用木头设计了一个底部带弓脚的小床。

因为担心孩子翻身的时候不小心掉下去,工匠又在小床的周围作了一圈小栅栏。

这样,妻子在绣花的时候,就可以一边用脚摇着躺在摇床中的孩子,一边用手做针线活了。

后来,工匠家的小床被村里的人看到以后,家家开始争相模仿。在经过许多代人的努力之后,就变成了现在的摇床。

代代相传

摇床的长度,一般可以分成60厘米、80厘米、1米以及1.2米等不同标准。

小的摇床一般都是给那些刚出生到半岁的孩子用的。这样的摇床要求里面的空间大,周围的栅栏低。

大的摇床比起小的摇床,就相对复杂一些,这种摇床既要能让孩子躺着睡觉,又要能让孩子站着玩耍并且不发生危险。

不论哪一种摇床,都要求既漂亮又结实,最好能睡大一两代人。

走在库车老城的街道上,随便走过一户维吾尔人家,就可以从那扇半开的雕花木门中,看到一位老人,安静地坐在葡萄架下,唱着一首古老而柔和的歌谣,轻摇着小小的摇床,样子宁静而安详。

库车摇床,就像库车老城一样延续着,它传承着库车维吾尔人的延续,同时还传承着人类历史的延续。

库车摇床颜色非常艳丽,刚刚做出来的新摇床,工匠一般都用非常艳丽的油漆刷过,目的是为了吸引孩子的注意力。

库车人对摇床的要求并不高,孩子的摇床就和他们睡觉的床一样,只要不坏,他们就一直这么用下去,父亲睡了儿子睡,儿子睡了孙子睡。一个摇床被用了十几年,甚至几十年是屡见不鲜的事情。

承载历史

在库车的老户人家,每个摇床上留下的一块印记,都可能向我们讲述一个鲜为人知的故事。

库车的摇床,像库车老城的遗迹一样,记录着一代人,甚至是几代人的故事。

库车一个摇床所记载的历史,有时候甚至比库车的县志记录得还多。

它们像一个不死的精灵一样,守候着老城的居民,同时也陪伴着古老的老城,看着人们出生,生长,死亡。有时候,它所记录的故事,比一个时代还要周详、绵长。

在库车,一个摇床其实就是一部古老的史记。它们和古老的库车老城一样,承载着库车人一代又一代鲜为人知的历史,记录着库车人从出生到死亡的全部过程。

在他们死后,摇床也会变换成幕冢,竖立在他们的坟头,像一个深情的母亲,把自己温柔而慈祥的感情如太阳的光一样,抛撒亡灵的身上.。

只是这时候,摇床的铺板不见了,据说已经被胡大拿走,带到遥远的天堂去了。

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