黑熊搏斗舞 鄂伦春民族自古信仰原始“萨满教”，北方深山中的黑熊是他们敬仰的图腾。他们认为：远古时期，鄂伦春人与熊有着血缘关系而把熊称为“祖父”和“祖母”。鄂伦春民族是个性格爽朗、豁达，喜爱歌舞的..阅读全文→

鄂伦春族有自己的民族乐器，主要是“朋奴化”(铁制的一种口琴)和“文土文”(手鼓)。此外鹿哨、狍哨既是生产工具，也是早期的乐器。鄂伦春族在载歌载舞时，常有这些乐器伴奏。 “朋奴化”：即口弦琴，鄂伦春族主要..阅读全文→

东乡地方大都为高山峻岭、道路崎岖不平，行走都要上山下坡。妇女在狭窄的地埂阡陌中行走时，往往头部也左右摆动，体态显得轻盈柔婉。又因宗教影响，东乡族妇女在气质上比较含蓄端庄，这些在舞蹈动律上即形成了富..阅读全文→

时间:2006年类别：曲艺地区:黑龙江编号：Ⅴ—42申报地区或单位：黑龙江省赫哲族伊玛堪是赫哲族的曲艺说书形式，流行于黑龙江省的赫哲族聚居区。据现有资料，它至迟在清末民初就已经形成。伊玛堪是赫哲族人民世代..阅读全文→

接到《西藏民俗》副主编张宗显先生电话：“请您给我们谈谈门巴族马文化吧。”顿时，一首赞美马的门巴族“萨玛”酒歌，犹如闪电，在我心的旷野上空闪过： 我们新市上的西宁马， 驰骋如同春季里的风、 金鹿、..阅读全文→

门巴族是我国历史上具有悠久历史文化的少数民族之一。门巴语有四种方言，无本民族文字，使用的是藏文。 门巴族居住在喜马拉雅山南面的门隅(达旺、墨脱、错那县勒布区等地)，土地面积9万多平方公里。这些地方自..阅读全文→

音乐有声乐和器乐。声乐是将诗歌和一定的曲调组合而成的一种歌唱形式，最有代表性的是加金这种民间最古老的曲调，流行于各部落，它是叙述民族来源和迁徙历史为主要内容。另外，《哭嫁歌》、《哭丧歌》，还有大..阅读全文→

基诺族的“儿童舞”(基诺语称“佐交交麦”)流传甚广，几乎每个基诺族村社都有。舞蹈的队形多种多样；有的围圆拍手跳，有的排成两行跳，有的围圆勾脚单腿跳，有的拉手跺脚跳，有的围圆相互对面拍打臀部两侧跳。..阅读全文→

基诺族庆贺新房落成都要跳"刹锅克"，即贺新房舞。由一个长者领头，带领众人手拉手围成个圆圈，人数不限，但圆圈留下一个口子，让后来者加入。领唱者面前置一张篾桌，上面放酒，边饮边唱。领唱者领唱一句，圈内的..阅读全文→

民歌调：基诺族民歌以徵、羽两种调式较多（徵、羽是中国古代七声音阶的音级。徵、羽调式即现代的5调式和6调式）。速度较自由，多使用混合节拍，曲调常用五声式二、三度级进行。旋律与语音的关系极为密切，复合元..阅读全文→

基诺族民间舞蹈情况 基诺族的民间传说故事、民歌、舞蹈等民间艺术，内容和形式都极为丰富。长篇情歌“巴思”是基诺传统情歌的瑰宝。民间音乐有“格儿科儿”(唱调)、“牛儿科儿”(哭调)、“白勒科儿”(白腊泡调..阅读全文→

大鼓舞，基诺语称“司土锅”，“司土”为“大鼓”，“锅”为“跳”，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族村寨。基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神阿嫫腰白..阅读全文→

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祭龙节祭龙仪式的头两天，白沙村的男女老少就忙碌起来：准备祭祀用的猪，担水、捋松针、打柴、扎纸龙，同时还要排练祭龙的歌舞，落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天，全村农闲，男女长幼，身着民族盛装，从四面八方向开阔的祭.. 阅读全文→

彝族五月初五“都阳节”五月初五“都阳节”彝族节日 阅读全文→

彝族彝族插花节彝族插花节彝族节日 阅读全文→

彝族彝族密枝节彝族密枝节彝族节日 阅读全文→

彝族“二月八”，彝族祭祖节“二月八”，彝族祭祖节彝族节日 阅读全文→

彝族祭宫节（跳宫节）祭宫节（跳宫节）彝族节日 阅读全文→

彝族摸奶节彝族摸奶节探秘彝族摸奶节(图)探秘彝族摸奶节(图)彝族节日 阅读全文→