傣族进洼出洼的简介

     进洼出洼是云南傣族民间的宗教节日。 洼在每年傣 历九月十五日 （相当农历五月十五日）举行，出洼在每年傣历十二月十五日举行。

 傣族进洼出洼的来源传说

    进洼出洼节来源于一个古老的传说：在佛祖时代，每年傣历九月，佛祖就到西天与母亲一起讲论佛经，３个 月后才能返回。一次，当他又去西天之天时，几千佛徒到乡下传教不小心踏坏了正在生长的庄稼，耽误了百姓的生产。佛祖闻知此事，心中十分不安。从此，他每到西天，就把所有佛徒都集中起来，规定在三月内只能在寺内忏悔，以赎前罪。 久而久之，便形成了此进出洼节。

傣族进洼出洼的节日活动

    进洼这天凌晨，各寨大奘房便响起鼓声，宣布佛已开始 奘房，谓之洼。这时，几位老者 把谷花、香、烛、纸钱等送到奘房佛的后座之上，十六日清早，佛徒们穿着整齐，依次走奘房，咿咿唔唔地念着经，表情虔诚，合掌跪拜。

    二十二日，寨中家家户户都要做出最好 的饭菜以供佛。供完后和尚念“平安经”，向信徒们讲述佛经故事。佛家的戒规规定，在进洼的三个月期间，和尚不能随 便外出，拜过佛的凡人也不得远离家庭或在外人家中过夜；任何人不得随便“佛屋”，不得登上佛台拿佛的东西；青年男 女在此期间不得结婚；出洼前各寺庙须换一次皮鼓，竖两根代表寨魂的幡杆。

  出洼这天，秋风宜人，田坝金黄。和尚们 庄重地取出佛座上的物品烧掉，以示佛已出洼。十六日，全体和尚便可身穿袈裟出门，宣传教义。十七日，盛大的“赶朵”活动开始，摆场一般设在距奘房不远地开阔地，四周都有可作凉篷的大青树。生意人在这里席地而坐，挑出自己的土特产品，如软饵丝、牛干巴、糯米甜酒等，以及筒裙、银 首饰、耳塞等民族工艺品，老人们则三三两两走 奘房，拜佛念经，以求家族安宁幸福；中年人热心于热烈奔放的象脚鼓比赛和优柔的孔雀舞及傣戏；青年男女则打着花伞在场边窃窃私语，若找到自己的如意情侣，就相约带上食物到僻静处谈情说爱。