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水族敬霞节-民族节日

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“霞”是水神,也称“霞神”,是水族崇奉的雨水神,是水族迁徙及从事稻作的见证神。其形体原本是一块石头,或像人形,或像猪首,为此,霞节也称“母猪霞”。传说它有人性神性两通的本领,它出现在哪里,哪里就会风调雨顺,人寿年丰。“敬霞”就是敬霞神。敬霞节是以血缘家庭为单位,各水族村寨联合举行祈祷雨水的宗教活动。活动时段与卯节相近,不同的是它每隔十二年举行一次,根据水历推算,2009年的卯节期间恰是十二年一祭的敬霞节。

十二年一祭——三都县水家人神秘的“敬霞”祭祀活动剪影

12支宗族,身着水族节日的盛装,在“霞主”的率领下,各挑着120斤熟猪肉、120斤糯米饭、120斤米酒等祭品,伴着高吭的铜鼓,激越的长号,火枪的护送,从远古走来,浩浩荡荡地向“霞神”走去。金秋时节,水家人十二年一祭的“敬霞”祭祀活动,在三都水族自治县九阡镇板高村上演。

“敬霞”是以血缘家庭为单位,各村寨联合举行祈祷人畜安康兴旺、风调雨顺、年成丰收,12年轮回一次的祭祀活动。在三都水族自治县,唯有九阡镇板高村一带水族群众有此祭祀,不仅范围小,而且可遇不可求。根据板高村84岁的寨老潘朝和说,他这一生只在10岁时看过一次。打开封尘的记忆,他向我们讲述那远去古老的“敬霞”往事。每支宗族有一个名望很高的“霞祖”,他是宗族中的排行老大,大家划有一亩多田给他耕作,作为他策划操办敬霞的报酬。快过霞节时,霞祖召集各宗族的头人开会——用打卦和用刀把一个煮熟的鸡蛋切成两半,选择吉祥时辰。在敬霞时,在众多亲友面前,水书先生面对一只经过几个月的训练、站在竹子上的雄公鸡念咒语后,叫它叫,它就叫。以后念咒语的水书先生不在人世,鸡叫环节也就失传了。

参加“敬霞”的每支宗族不管人多少、不分贫富大家出钱购买120斤的大猪,“敬霞”开始前要过秤,多的不要,同时规定参加霞节的每个宗族内不能通婚。诠释了古时的水家人就有富人和穷人要平等、近亲通婚不好的理念。

黑色母猪是雨水的象征,母猪是产仔最多的家畜,使用母猪敬霞,水神将保佑风调雨顺、农作物一定获得更大的收成。随着司仪的一声令下,一头母猪被抛入烂泥田中,几位青壮年随即跳入田中与母猪戏耍,斗泥水仗,水塘内一群少年同时打起水仗,四面围观者唏嘘震耳。

护送霞神的枪手朝天鸣枪,12宗族头人面朝太阳升起的地方,在自己的供品前向“霞神”敬香,再次祈祷来年水家人风调雨顺、幸福安康。

“敬霞”相似汉族过大年,家家高朋满座。由于历史的原因,新中国成立以来,三都县九阡镇板高村这古老神秘的“敬霞”祭祀活动一直封存着。如今水家人沐浴着改革开放的春风,生活甜蜜美满,“敬霞”这一古老神秘民族文化又得到了传承。2008年金秋,让我们领略了这一早已消逝的古韵。(黔南日报? 潘朝国 包晓闽 黄 晓)

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