《后汉书》之卷八十二上·方术列传原文全文在线阅读

仲尼称《易》有君子之道四焉，曰“卜筮者尚其占”。

占也者，先王所以定祸福，决嫌疑，幽赞于神明，遂知来物者也。

若夫阴阳推步之学，往往见于坟记矣。

然神经怪牒、玉策金绳，关扃于明灵之府、封縢于瑶坛之上者，靡得而窥也。

至乃《河》、《洛》之文，龟龙之图，箕子之术，师旷之书，纬候之部，钤决之符，皆所以探抽冥赜、参验人区，时有可闻者焉。

其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，乃望云省气，推处祥妖，时亦有以效于事也。

而斯道隐远，玄奥难原，故圣人不语怪神，罕言性命。

或开末而抑其端，或曲辞以章其义，所谓“民可使由之，不可使知之”。

汉自武帝颇好方术，天下怀协道艺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。

后王莽矫用符命，及光武尤信谶言，士之赴趣时宜者，皆骋驰穿凿，争谈之也。

故王梁、孙咸，名应图箓，越登槐鼎之任。

郑兴、贾逵，以附同称显。

恒谭、尹敏，以乖忤沦败。

自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣。

是以通儒硕生，忿其奸妄不经，奏议慷慨，以为宜见藏摈。

子长亦云“观阴阳之书，使人拘而多忌”盖为此也。

夫物之所偏，未能无蔽。

虽云大道，其硋或同。

若乃《诗》之失愚，《书》之失诬。

然则数术之失，至于诡俗乎。

如令温柔敦厚而不愚，斯深于《诗》者也。

疏通知远而不诬，斯深于《书》者也。

极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。

故曰“苟非其人，道不虚行”意者多迷其统，取遣颇偏，甚有虽流宕过诞亦失也。

中世张衡为阴阳之宗，郎顗咎征最密，馀亦班班名家焉。

其徒亦有雅才伟德，未必体极艺能。

今盖纠其推变尤长，可以弘补时事，因合表之云。

任文公，巴郡阆中人也。

父文孙，明晓天官风角秘要。

文公少修父术，州辟从事。

哀帝时，有言越巂太守欲反，刺史大惧，遣文公等五从事检行郡界，潜伺虚实。

共止传舍，时，暴风卒至，文公遽趣白诸从事促去，当有逆变来害人者，因起驾速驱。

诸从事未能自发，郡果使兵杀之，文公独得免。

后为治中从事。

时，天大旱，白刺史曰“五月一日，当有大水。

其变已至，不可防救，宜令吏人豫为其备”刺史不听，文公独储大船。

百姓或闻，颇有为防者。

到其日旱烈，文公急命促载，使白刺史，刺史笑之。

日将中，天北云起，须臾大雨，至晡时，湔水涌起十馀丈，突坏庐舍，所害数千人。

文公遂以占术驰名。

辟司空掾。

平帝即位，称疾归家。

王莽篡后，文公推数，知当大乱，乃课家人负物百斤，环舍趋走，日数十，时人莫知其故。

后兵寇并起，其逃亡者少能自脱，惟文公大小负粮捷步，悉得完免。

遂奔子公山，十馀年不被兵革。

公孙述时，蜀武担石折。

文公曰“噫。

西州智士死，我乃当之”自是常会聚子孙，设酒食。

后三月果卒。

故益部为之语曰“任文公，智无双”

郭宪字子横，汝南宋人也。

少师事东海王仲子。

时，王莽为大司马，召仲子。

仲子欲往。

宪谏曰“礼有来学，无有往教之义。

今君贱道畏贵，窃所不取”仲子曰“王公至重，不敢违之”宪曰“今正临讲业，且当讫事”仲子从之，日晏乃往。

莽问“君来何迟”仲子具以宪言对，莽阴奇之。

及后篡位，拜宪郎中，赐以衣服。

宪受衣焚之，逃于东海之滨。

莽深忿恚，讨逐不知所在。

光武即位，求天下有道之人，乃征宪拜博士。

再迁，建武七年，代张堪为光禄勋。

从驾南郊。

宪在位，忽回向东北，含酒三潠。

执法奏为不敬。

诏问其故。

宪对曰“齐国失火，故以此厌之”后齐果上火灾，与郊同日。

八年，车驾西征隗嚣。

宪谏曰“天下初定，车驾未可以动”宪乃当车拔佩刀以断车靷。

帝不从，遂上陇。

其后颍川兵起，乃回驾而还。

帝叹曰“恨不用子横之言”

时，匈奴数犯塞，帝患之，乃召百僚廷议。

宪以为天下疲敝，不宜动众。

谏争不合，乃伏地称眩瞀，不复言。

帝令两郎扶下殿，宪亦不拜。

帝曰“常闻关东觥觥郭子横，竟不虚也”宪遂以病辞退，卒于家。

许杨字伟君，汝南平舆人也。

少好术数。

王莽辅政，召为郎，稍迁酒泉都尉。

及莽篡位，杨乃变姓名为巫医，逃匿它界。

莽败，方还乡里。

汝南旧有鸿郤陂，成帝时，丞相翟方进奏毁败之。

建武中，太守邓晨欲修复其功。

闻杨晓水脉，召与议之。

杨曰“昔成帝用方进之言，寻而自梦上天，天帝怒曰：何故败我濯龙渊。

是后民失其利，多致饑困。

时有谣歌曰：败我陂者翟子威，饴我大豆，亨我芋魁。

反乎覆，陂当复。

昔大禹决江疏河，以利天下。

明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有征于此。

诚愿以死效力”晨大悦，因署杨为都水掾，使典其事。

杨因高下形势，起塘四百馀里，数年乃立。

百姓得其便，累岁大稔。

初，豪右大姓因缘陂役，竞欲辜较在所，杨一无听，遂共谮杨受取赇赂。

晨遂收杨下狱，而械辄自解。

狱吏恐，遽白晨。

晨惊曰“果滥矣。

太守闻忠信可以感灵，今其效乎”即夜出杨，遣归。

时天大阴晦，道中若有火光照之，时人异焉。

后以病卒。

晨于都宫为杨起庙，图画形像，百姓思其功绩，皆祭祀之。

高获字敬公，汝南新息人也。

为人尼首方面。

少游学京师，与光武有旧。

师事司徒欧阳歙。

歙下狱当断，获冠铁冠，带鈇锧，诣阙请歙。

帝虽不赦，而引见之。

谓曰“敬公，朕欲用子为吏，宜改常性”获对曰“臣受性于父母，不可改之于陛下”出便辞去。

三公争辟，不应。

后太守鲍昱请获，既至门，令主簿就迎，主簿但使骑吏迎之，获闻之，即去。

昱遣追请获，获顾曰“府君但为主簿所欺，不足与谈”遂不留。

时郡境大旱。

获素善天文，晓遁甲，能役使鬼神。

昱自往问何以致雨，获曰“急罢三部督邮，明府当自北出，到三十里亭，雨可致也”昱从之，果得大雨。

每行县，辄轼其闾。

获遂远遁江南，卒于石城。

石城人思之，共为立祠。

王乔者，河东人也。

显宗世，为叶令。

乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。

帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。

言其临至，辄有双凫从东南飞来。

于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。

乃诏上方讠尔视，则四年中所赐尚书官属履也。

每当朝时，叶门下鼓不击自鸣，闻于京师。

后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。

乔曰“天帝独召我邪”乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。

宿昔葬于城东，土自成坟。

其夕，县中牛皆流汗喘乏，而人无知者。

百姓乃为立庙，号叶君祠。

牧守每班录，皆先谒拜之。

吏人祈祷，无不如应。

若有违犯，亦立能为祟。

帝乃迎取其鼓，置都亭下，略无复声焉。

或云此即古仙人王子乔也。

谢夷吾字尧卿，会稽山阴人也。

少为郡吏，学风角占候。

太守第五伦擢为督邮。

时，乌程长有臧衅，伦使收案其罪。

夷吾到县，无所验，但望阁伏哭而还。

一县惊怪，不知所为。

及还，白伦曰“窃以占候，知长当死。

近三十日，远不过六十日，游魂假息，非刑所加，故不收之”伦听其言，至月馀，果有驿马赍长印绶，上言暴卒。

伦以此益礼信之。

举孝廉，为寿张令，稍迁荆州刺史，迁钜鹿太守。

所在爱育人物，有善绩。

及伦作司徒，令班固为文荐夷吾曰：

臣闻尧登稷、契，政隆太平。

舜用皋陶，政致雍熙、殷、周虽有高宗、昌、发之君，犹赖傅说、吕望之策，故能克崇其业，允协大中。

窃见钜鹿太守会稽谢夷吾，出自东州，厥土涂泥，而英姿挺特，奇伟秀出。

才兼四科，行包九德，仁足济时，知周万物。

加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，综校图录，探赜圣秘，观变历征，占天知地，与神合契，据其道德，以经王务。

昔为陪隶，与臣从事，奋忠毅之操，躬史鱼之节，董臣严纲，勖臣懦弱，得以免戾，实赖厥勋。

及其应选作宰，惠敷百里，降福弥异，流化若神，爰牧荆州，威行邦国。

奉法作政，有周、召之风。

居俭履约，绍公仪之操。

寻功简能，为外台之表。

听声察实，为九伯之冠。

迁守钜鹿，政合时雍。

德量绩谋，有伊、吕、管、晏之任。

阐弘道奥，同史苏、京房之伦。

虽密勿在公，而身出心隐，不殉名以求誉，不驰骛以要宠，念存逊遁，演志箕山。

方之古贤，实有伦序。

采之于今，超焉绝俗。

诚社稷之元龟，大汉之栋甍。

宜当拔擢，使登鼎司。

上令三辰顺轨于历象，下使五品咸训于嘉时，必致休征克昌之庆，非徒循法奉职而已。

臣以顽驽，器非其畴，尸禄负乘，夕惕若厉。

愿乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厌率土之望，庶令微臣塞咎免悔。

后以行春乘柴车，从两史，冀州刺史上其仪序失中，有损国典，左转下邳令。

豫克死日，如期果卒。

敕其子曰“汉末当乱，必有发掘露骸之祸”使悬棺下葬，墓不起坟。

时，博士勃海郭凤亦好图谶，善说灾异，吉凶占应。

先自知死期，豫令弟子市棺敛具，至其日而终。

杨由字哀侯，蜀郡成都人也，少习《易》，并七政、元气、风云占候。

为郡文学掾。

时，有大雀夜集于库楼上，太守廉范以问由。

由对曰“此占郡内当有小兵，然不为害”后二十馀日，广柔县蛮夷反，杀伤长吏，郡发库兵击之。

又有风吹削哺，太守以问由。

由对曰“方当有荐木实者，其色黄赤”顷之，五官掾献橘数包。

由尝从人饮，敕御者曰“酒若三行，便宜严驾”既而趣去。

后主人舍有斗相杀者，人请问何以知之。

由曰“向社中木上有鸠斗，此兵贼之象也”其言多验。

著书十馀篇，名曰《其平》。

终于家。

李南字孝山，丹阳句容人也。

少笃学，明于风角。

和帝永元中，太守马棱坐盗贼事被征，当诣廷尉，吏民不宁，南特通谒贺。

棱意有恨，谓曰“太守不德，今当即罪，而君反相贺邪”南曰“旦有善风，明日中时，应有吉问，故来称庆”旦日，棱延望景晏，以为无征。

至晡，乃有驿使赍诏书原停棱事。

南问其迟留之状。

使者曰“向度宛陵浦里，马踠足，是以不得速”棱乃服焉。

后举有道，辟公府，病不行，终于家。

南女亦晓家术，为由拳县人妻。

晨诣爨室，卒有暴风，妇便上堂从姑求归，辞其二亲。

姑不许，乃跪而泣曰“家世传术，疾风卒起，先吹灶突及井，此祸为妇女主爨者，妾将亡之应”因著其亡日。

乃听还家，如期病卒。

李郃字孟节，汉中南郑人也。

父颉，以儒学称，官至博士。

郃袭父业，游太学，通《五经》。

善《河》、《洛》风星，外质朴，人莫之识。

县召署幕门候吏。

和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。

使者二人当到益部，投郃候舍。

时，夏夕露坐，郃因仰观，问曰“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪”二人默然，惊相视曰“不闻也”问何以知之。

郃指星示云“有二使星向益州分野，故知之耳”

后三年，其使者一人拜汉中太守，郃犹为吏。

太守奇其隐德，召署户曹史。

时，大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆，郡亦遣使。

郃进谏曰“窦将军椒房之亲，不修礼德，而专权骄恣，危亡之祸可翘足而待。

愿明府一心王室，勿与交通”太守固遣之，郃不能止。

请求自行，许之。

郃遂所在留迟，以观其变。

行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛。

凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。

郃岁中举孝廉，五迁尚书令，又拜太常。

元初四年，代袁敞为司空，数陈得失，有忠臣节。

在位四年，坐请托事免。

安帝崩，北乡侯立，复为司徒。

及北乡侯病，郃阴与少府河南陶范、步兵校尉赵直谋立顺帝，会孙程等事先成，故郃功不显。

明年，坐吏民疾病，仍有灾异，赐策免。

将作大匠翟酺上郃“潜图大计，以安社稷”，于是录阴谋之功，封郃涉都侯，辞让不受。

年八十馀，卒于家。

门人上党冯胄独制服，心丧三年，时人异之。

胄字世威，奉世之后也。

常慕周伯况、闵仲叔之为人，隐处山泽，不应征辟。

郃子固，已见前传。

弟子历，字季子。

清白有节，博学善交，与郑玄、陈纪等相结。

为新城长，政贵无为。

亦好方术。

时，天下旱，县界特雨。

官至奉车都尉。

段翳字元章，广汉新都人也。

习《易经》，明风角。

时有就其学者，虽未至，必豫知其姓名。

尝告守津吏曰“某日当有诸生二人，荷担问翳舍处者，幸为告之”后竟如其言。

又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。

翳为合膏药，并以简书封于筒中，告生曰“有急发视之”生到葭萌，与吏争度，津吏檛破从者头。

生开筒得书，言到葭萌，与吏斗头破者，以此膏裹之。

生用其言，创者即愈。

生叹服，乃还卒业。

翳遂隐居窜迹，终于家。

廖扶字文起，汝南平舆人也。

习《韩诗》、《欧阳尚书》，教授常数百人。

父为北地太守，永初中，坐羌没郡下狱死。

扶感父以法丧身，惮为吏。

及服终而叹曰“老子有言：名与身孰亲。

吾岂为名乎”遂绝志世外。

专精经典，尤明天文、谶纬，风角、推步之术。

州郡公府辟召，皆不应。

就问灾异，亦无所对。

扶逆知岁荒，乃聚谷数千斛，悉用给宗族姻亲，又敛葬遭疫死亡不能自收者。

常居先人冢侧，未曾入城市。

太守谒焕，先为诸生，从扶学。

后临郡，未到，先遣吏修门人之礼，又欲擢扶子弟，固不肯，当时人因号为北郭先生。

年八十，终于家。

二子，孟举、伟举，并知名。

折像字伯式，广汉雒人也。

其先张江者，封折侯，曾孙国为郁林太守，徙广汉，因封氏焉。

国生像。

国有资财二亿，家僮八百人。

像幼有仁心，不杀昆虫，不折萌牙。

能通《京氏易》，好黄、老言。

及国卒，感多藏厚亡之义，乃散金帛资产，周施亲疏。

或谏像曰“君三男两女，孙息盈前，当增益产业，何为坐自殚竭乎”像曰“昔斗子文有言：我乃逃祸，非避富也。

吾门户殖财日久，盈满之咎，道家所忌。

今世将衰，子又不才。

不仁而富，谓之不幸。

墙隙而高，其崩必疾也”智者闻之，咸服焉。

自知亡日，召宾客九族饮食辞诀，忽然而终。

时年八十四。

家无馀资，诸子衰劣如其言云。

樊英字季齐，南阳鲁阳人也。

少受业三辅，习《京氏易》，兼明《五经》。

又善风角、星算，《河》、《洛》七纬，推步灾异。

隐于壶山之阳，受业者四方而至。

州郡前后礼请，不应。

公卿举贤良方正、有道，皆不行。

尝有暴风从西方起，英谓学者曰“成都市火甚盛”因含水西向漱之，乃令记其日时。

客后有从蜀都来，云“是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭”。

于是天下称其术艺。

安帝初，征为博士。

至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡孔乔、李昺、北海郎宗、陈留杨伦、东平王辅六人，唯郎宗、杨伦到洛阳，英等四人并不至。

永建二年，顺帝策书备礼，玄纁征之，复固辞疾笃。

乃诏切责郡县，驾载上道。

英不得已，到京，称疾不肯起。

乃强舆入殿，犹不以礼屈。

帝怒，谓英曰“朕能生君，能杀君。

能贵君，能贱君。

能富君，能贫君。

君何以慢朕命”英曰“臣受命于天。

生尽其命，天也。

死不得其命，亦天也。

陛下焉能生臣，焉能杀臣。

臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎。

虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎。

陛下焉能贵臣，焉能贱臣。

臣非礼之禄，虽万钟不受。

若申其志，虽箪食不厌也。

陛下焉能富臣，焉能贫臣”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊、酒。

至四年三月，天子乃为英设坛席，令公车令导，尚书奉引，赐几杖，待以师傅之礼，延问得失。

英不敢辞，拜五官中郎将。

数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。

令在所送谷千斛，常以八月致牛一头，酒三斛。

如有不幸，祠以中牢。

英辞位不受，有诏譬旨，勿听。

英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。

初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰“天下有二道，出与处也。

吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。

而子始以不訾之身，怒万乘之主。

及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣”

英既善术，朝廷每有灾异，诏辄下问变复之效，所言多验。

初，英著《易章句》，世名樊氏学，以图纬教授。

颍川陈寔，少从英学。

尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。

寔怪而问之。

英曰“妻，齐也。

共奉祭祀，礼无不答”其恭谨若是。

年七十馀，卒于家。

孙陵，灵帝时以谄事宦人为司徒。

陈郡郤巡，学传英业，官至侍中。

论曰：汉世之所谓名士者，其风流可知矣。

虽弛张趣舍，时有未纯，于刻情修容，依倚道艺，以就其声价，非所能通物方，弘时务也。

及征樊英、杨厚，朝廷若待神明，至，竟无他异。

英名最高，毁最甚。

李固、朱穆等，以为处士纯盗虚名，无益于用，故其所以然也。

然而后进希之以成名，世主礼之以得众，原其无用亦所以为用，则其有用或归于无用矣。

何以言之。

夫焕乎文章，时或乖用。

本乎礼乐，适末或疏。

及其陶搢绅，藻心性，使由之而不知者，岂非道邈用表，乖之数迹乎。

而或者忽不践之地，赊无用之功，至乃诮噪远术，贱斥国华，以为力诈可以救沦敝，文律足以致宁平，智尽于猜察，道足于法令，虽济万世，其将与夷狄同也。

孟轲有言曰“以夏变夷，不闻变夷于夏”况有未济者乎。