副标题：《大戴礼记-曾子本孝第五十》 作者：【西汉 戴德 著】 分类：【礼制著作类】 关注:0次 分享到：
本文古典名著《大戴礼记》之曾子本孝第五十，西汉中期戴德编著的礼制著作，……曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指，故不在尤之中也，孝子恶言死焉，流言止焉，美言兴焉，故恶言不出于口，烦言不及于己，故孝子之事亲也，居易以俟命，不兴险行以徼幸；孝子游之，暴人违之；出门而使，不以或为父母忧也；险涂隘巷，不求先焉，以爱其身，以不敢忘其亲也……等
古典名著注疏，西汉中期戴德编著的礼制著作的《大戴礼记》之曾子本孝第五十原文全文在线阅读
曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。
孝子恶言死焉，流言止焉，美言兴焉，故恶言不出于口，烦言不及于己。
故孝子之事亲也，居易以俟命，不兴险行以徼幸；孝子游之，暴人违之；出门而使，不以或为父母忧也；险涂隘巷，不求先焉，以爱其身，以不敢忘其亲也。
孝子之使人也不敢肆，行不敢自专也；父死三年，不敢改父之道；又能事父之朋友，又能率朋友以助敬也。
君子之孝也，以正致谏；士之孝也，以德从命；庶人之孝也，以力恶食；任善，不敢臣三德。
故孝之于亲也，生则有义以辅之，死者哀以莅焉，祭祀则莅之以敬；如此，而成于孝子也。”
点击查看与：《大戴礼记》之曾子本孝第五十 有关内容