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《菜根谭》之第四卷烦恼由我起嗜好自心生原文注释译文

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《菜根谭》之第四卷烦恼由我起嗜好自心生【原文】世人只缘认得我太真,故多种种嗜好种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也……
《菜根谭》之第四卷烦恼由我起嗜好自心生原文注释译文

《菜根谭》第四卷烦恼由我起嗜好自心生

【原文】

世人只缘认得我太真,故多种种嗜好种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也。

【译文】

只因世俗之人把自我看得太重,所以才会产生种种嗜好种种烦恼。古人说:“假如已经不再知道有我的存在,又如何能知道物的可贵呢?”又说:“假如能明白,就连身体也在幻化中,一切都不是我所能掌握所能拥有,那世间还有什么烦恼能侵害我呢?”这真是一句至理名言。

【解说】

世人都把自己看得太重,所以自己在物欲情欲方面能否得到满足被认为是世上最重要的事情。你看,人一见面,谈的最多的就是自己,自豪、自夸、自卑、自怜。一讲起来,如果是好事,就似乎天上天下,唯我独尊,世界之所以美好是“只因有了我”;如果是坏事,就似乎只有我一人肚里的苦水最多,委屈最大。为了名誉、地位、权力、财富、爱人,人能上刀山,下火海,不难想象,“所欲不得”该是多么痛苦。

【例解】

战胜物欲超越自我立身创业,战胜物欲,超越自我,需要的是坚定的意志,庄子以一个锻制带钩的人为例,说明了这一人生哲理。大司马家锻制带钩的人,年纪虽然已经八十,却一点也不会出现差误。大司马说:“你是特别灵巧呢,还是有什么门道呀?”锻制带钩的老人说:“我遵循着道。我二十岁时就喜好锻制带钩。对于其他外在的事物我什么也看不见,不是带钩就不会引起我的专注。锻制带钩这是得用心专一的事,借助这一工作便不再分散自己的用心,而且锻制出的带钩得以长期使用,更何况对于那些无可用心之事啊!能够这样,外物有什么不会予以资助呢?”

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