交友孙伯翳
【原文】
齐太原孙伯翳家贫，尝映雪读书。放情物外，栖志丘壑①。与王令君亮、范将军云，为莫逆之交②。王范既相二朝，欲以吏职相处。伯翳曰：“人生百年，有如风烛③。宜怡神养性，琴酒寄情。安能栖栖役曳若此?嵇康所不堪，予亦未能也。”
【注释】
①栖志丘壑：指志向在于想栖息于山野之间。
②莫逆之交：指非常要好的朋友。莫逆，没有抵触，感情融洽。交，交往、友谊。
③风烛：比喻容易消逝的事物。
【译文】
南北朝时候南齐人孙伯翳是太原人，家里很贫困，冬天常常映着雪光读书。孙伯翳不追求功名利禄，而是希望做一位寄情于山野之间的隐士，过着隐居的生活。与王君亮、范云是莫逆之交。后来，王、范二人分别当了宰相，都想让孙伯翳出来担任官职辅佐自己。孙伯翳说：“人生活在世间不过百来年，就像是风烛一样容易消逝。应该怡情养性，以抚琴、饮酒为乐事，怎么能终日承受做官为宦的辛苦呢?嵇康不愿意做的事情，我也是不愿意去做啊。”陆龟蒙
【原文】
吴郡陆龟蒙字鲁望。父宾虞进士甲科，浙东从事，家于苏台。龟蒙幼精六籍，长而攻文。与颜荛①、皮日休、罗隐②、吴融③为益友。性高洁，家贫。思养亲之禄，与张搏为卢江、吴兴二郡倅，丞柏李蔚、卢携景重之。罗隐《寄龟蒙诗》云：“龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁今无主，青山竟不焚。”盖尝有征聘之意。唐末，以左拾遗授之。诏下之日，疾终于家。与皮日休为诗友。
【注释】
①颜荛：吴郡（今江苏苏州）人。能诗善文，与著名诗人张祜为世交，少时受知于张祜，后登进士第，昭宗景福时，任尚书郎。光化三年（900），迁中书舍人，又拜给事中。后谪官，卒于湖外。
②罗隐：字昭谏，新城（今浙江富阳新登镇）人。大中十三年（859）底至京师，应进士试，历十多次均不第。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（887）归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。
③吴融：字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人，唐代诗人。昭宗龙纪元年（889）登进士第。曾随宰相韦昭度出讨西川，任掌书记，累迁侍御史。
【译文】
吴郡人陆龟蒙，字鲁望。他的父亲陆宾虞是进士甲科出身，在浙东任从事，家住在苏台。陆龟蒙自幼精通六经，年长后专攻写文章。与颜荛、皮日休、罗隐、吴融是亲密的朋友。陆龟蒙性情高洁，家中贫寒。为了获得赡养父母老人的俸禄，他与张搏一块儿担任卢江、吴兴二郡长官的副手。当时的丞相李蔚、卢携景很是器重他。罗隐在寄给陆龟蒙的诗中说：“龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁今无主，青山竟不焚。”常常有征聘他的意思。唐朝末年，朝廷授陆龟蒙为左拾遗，任命的诏书下发之日，陆龟蒙病逝在家中。陆龟蒙跟皮日休是诗友。
宗世林
【原文】
汉末，南阳宗世林与魏武同时，而薄①其为人，不与交。及武帝拜司空，总朝政。从容问宗曰：“可以交未。”答曰：“松柏之志犹存。”即忤②旨见疏，位不配德。而文帝兄弟每造其门，必拜床下。其礼重如此。
【注释】
①薄：轻视、看不上。
②忤：逆，不顺从。
【译文】
汉朝末年，南阳郡的宗世林跟曹操同时在朝做官。宗世林看不上曹操的人品，不与他交往。等到曹操成为司空，总揽朝政后，很平静地问宗世林：“现在我们可以结交了吧。”宗世林回答说：“我的志向像松柏一样，永远也不会改变的。”宗世林触犯了曹操，与曹操关系疏远，也没得到重用。但是，曹操的儿子曹丕和曹植他们每次去宗世林家，都在床前向宗世林行跪拜的大礼。这样重视礼仪啊!山涛
【原文】
山涛与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉涛与一二人异于常交，问之。涛曰：“当年可以友者，唯此二人。”妻曰：“负羁①之妻，亦亲观赵狐。意欲窥之，可乎?”涛曰：“可。”他日二人来，劝涛止之宿，具酒食。妻穿墙视之，达旦忘返。涛入曰：“二人何如?”曰：“君才致不如，正当以识度耳。”涛曰：“伊辈亦以我识度为胜。”
【注释】
①负羁：僖负羁，又名釐负羁，中国春秋时代曹国大夫。晋国公子重耳流亡过境曹国，曹共公不以礼对待重耳，又在重耳洗澡时偷窥他。僖负羁劝阻曹共公，但不被采纳。僖负羁的妻子认为重耳会回到晋国取得政权，将来一定会讨伐曹国报仇，建议丈夫私下接待重耳等人，以免将来得祸。僖负羁自行接待重耳，又赠送一块璧玉给他。重耳接受了款待，但没有收下璧玉。
【译文】
山涛与嵇康、阮籍只见一面，他们的友谊就已经达到了非常投合的地步。山涛的妻子韩氏觉得山涛跟他们的交往和一般人不一样，问山涛，山涛回答：“结识当年之内就可以成为密友，就只有嵇康与阮籍这两个人。”韩妻说：“负羁的妻子，也曾亲眼观看赵狐。我想偷偷看看你的这两位朋友，可以吗?”山涛说：“可以。”到了有一天嵇康、阮籍来看望山涛，韩氏劝说山涛留他们在家中住下，并准备了酒菜供他们晚上食用。这天晚上，韩氏从墙洞里观看他们三人通宵达旦地饮酒畅谈，到了早晨都忘了离去。山涛进屋里说：“我的这两位朋友怎么样?”韩氏说：“你的才能不及他们二人，应当很好地向他们学习啊。”山涛说：“我的这两位朋友也认为我的为人和才干，远远值得他们学习效法。”