《后汉书》之卷九十四·志·礼仪上原文全文在线阅读

合朔立春五供上陵冠夕牲耕高禖养老先蚕祓禊

夫威仪，所以与君臣，序六亲也。

若君亡君之威，臣亡臣之仪，上替下陵，此谓大乱。

大乱作，则群生受其殃，可不慎哉。

故记施行威仪，以为《礼仪志》。

礼威仪，每月朔旦，太史上其月历，有司、侍郎、尚书见读其令，奉行其政。

朔前后各二日，皆牵羊酒至社下以祭日。

日有变，割羊以祠社，用救日变。

执事者冠长冠，衣皂单衣，绛领袖缘中衣，绛裤袜，以行礼，如故事。

立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。

唯武官不。

立春之日，下宽大书曰“制诏三公：方春东作，敬始慎微，动作从之。

罪非殊死，且勿案验，皆须麦秋。

退贪残，进柔良，下当用者，如故事”

正月上丁，祠南郊。

礼毕，次北郊，明堂，高庙，世祖庙，谓之五供。

五供毕，以次上陵。

西都旧有上陵。

东都之仪，百官、四姓亲家妇女、公主、诸王大夫、外国朝者侍子、郡国计吏会陵。

昼漏上水，大鸿胪设九宾，随立寝殿前。

钟鸣，谒者治礼引客，群臣就位如仪。

乘舆自东厢下，太常导出，西向拜，折旋升阼阶，拜神坐。

退坐东厢，西向。

侍中、尚书、陛者皆神坐后。

公卿群臣谒神坐，太官上食，太常乐奏食举，舞《文始》、《五行》之舞。

乐阕，群臣受赐食毕，郡国上计吏以次前，当神轩占其郡国谷价，民所疾苦，欲神知其动静。

孝子事亲尽礼，敬爱之心也。

周遍如礼。

最后亲陵，遣计吏，赐之带佩。

八月饮酎，上陵，礼亦如之。

凡斋，天地七日，宗庙、山川五日，小祠三日。

斋日内有污染，解斋，副倅行礼。

先斋一日，有污秽灾变，斋祀如仪。

大丧，唯天郊越绋而斋，地以下皆百日后乃斋，如故事。

正月甲子若丙子为吉日，可加元服，仪从《冠礼》。

乘舆初加缁布进贤，次爵弁，次武弁，次通天。

冠讫，皆于高祖庙如礼谒。

王公以下，初加进贤而已。

正月，天郊，夕牲。

昼漏未尽十八刻初纳，夜漏未尽八刻初纳，进孰献，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝举火燔柴，火然，天子再拜，兴，有司告事毕也。

明堂、五郊、宗庙、太社稷、六宗夕牲，皆以昼漏未尽十四刻初纳，夜漏未尽七刻初纳，进熟献，送神，还，有司告事毕。

六宗燔燎，火大然，有司告事毕。

正月始耕。

昼漏上水初纳，执事告祠先农，已享。

耕时，有司请行事，就耕位，天子、三公、九卿、诸侯、百官以次耕。

力田种各耰讫，有司告事毕。

是月，令曰“郡国守相皆劝民始耕，如仪。

诸行出入皆鸣钟，皆作乐。

其有灾眚，有他故，若请雨、止雨，皆不鸣钟，不作乐”

仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。

明帝永平二年三月，上始帅群臣躬养三老、五更于辟雍。

行大射之礼。

郡、县、道行乡饮酒于学校，皆祀圣师周公、孔子，牲以犬。

于是七郊礼乐三雍之义备矣。

养三老、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年耆高者一人为老，次一人为更也。

皆服都纻大袍单衣，皂缘领袖中衣，冠进贤，扶王杖。

五更一如之，不杖。

皆斋于太学讲堂。

其日，乘舆先到辟雍礼殿，御坐东厢，遣使者安车迎三老、五更。

天子迎于门屏，交礼，道自阼阶，三老升自宾阶。

至阶，天子揖如礼。

三老升，东面，三公设几，九卿正履，天子亲袒割牲，执酱而馈，执爵而酳，祝鲠在前，祝饐在后。

五更南面，公进供礼，亦如之。

明日皆诣阙谢恩，以见礼遇大尊显故也。

是月，皇后帅公卿诸侯夫人蚕。

祠先蚕，礼以少牢。

是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除、去宿垢騊为大洁。

洁者，言阳气布畅，万物讫出，始洁之矣。