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《汉书》之卷八十宣元六王传第五十原文及注释

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本文是《汉书》之汉书新注卷八十宣元六王传第五十  【说明】本传叙述宣帝四子淮阳宪王刘钦、楚孝王刘嚣、东平思王刘宇、中山哀王刘竟,以及元帝二子定陶共王刘康、中山孝王刘兴的事迹……等内容,载有多版本核对后的原文及后人的精彩译文……
《汉书》之卷八十宣元六王传第五十原文及注释

《汉书》之汉书新注卷八十宣元六王传第五十

  

【说明】

本传叙述宣帝四子淮阳宪王刘钦、楚孝王刘嚣、东平思王刘宇、中山哀王刘竟,以及元帝二子定陶共王刘康、中山孝王刘兴的事迹。淮阳王刘钦,好经术法律,聪达有材,为宣帝所爱,后为其舅张博等人所诱求朝,被石显察觉,张博等下狱,刘钦受责愿改过自新。其后嗣至王莽时绝。楚王刘嚣,成帝时病死,后嗣至王莽时绝。东平王刘宇,通奸犯法,受到元帝警告。成帝时又骄横,上疏求诸子及《太史公书》,未获允,至子刘云国废。中山王刘竟早死,无子,绝。定陶王刘康,多材艺,习音声,元帝奇之。其子刘欣于成帝时嗣,征为皇太子,后为哀帝。中山王刘兴,立三十年薨,其子刘衎后入京即位为平帝。宣元六王,事皆平平;班固传之,官样文章,只是说明了元、成、哀、平的嗣续关系而已。

  孝宣皇帝五男。许皇后生孝元帝,张婕好生淮阳宪玉钦(1),卫婕好生楚孝王嚣(2),公孙婕妤生东平思王字,戎婕好生中山哀王竟。

  (1)婕好:汉女官名。(2)嚣:音áo。

  淮阳宪王钦(1),元康三年立(2),母张婕妤有宠于宣帝。霍皇后废后(3),上欲立张婕好为后。久之,惩艾(乂)霍氏欲害皇太子(4),乃更选后宫无子而谨慎者,乃立长陵王婕好为后(5),令母养太子,后无宠,希御见,唯张婕好最幸。而宪王壮大,好经书法律,聪达有材,帝甚爱之。太子宽仁,喜儒术(6),上数嗟叹宪王,曰:“真我子也!”常有意欲立张婕好与宪王,然用太子起于微细,上少依倚许氏,及即位而许后以杀死,太子早失母,故弗忍也。久之,上以故丞相韦贤子玄成阳(佯)狂让侯兄(7),经明行高,称于朝廷,乃召拜玄成为淮阳中尉(8),欲感谕宪王,辅以推让之臣,由是太子遂安。宣帝崩,元帝即位,乃遣宪王之国。

  (1)淮阳:王国名。治陈县(今河南淮阳)。(2)元康三年:前63年。(3)霍皇后:《外戚传》有其传。(4)惩艾(yì):惩戒。(5)长陵:县名。在今陕西泾阳东南。(6)喜:好也。(7)韦贤:本书有其传。玄成:韦贤之子。《韦贤传》附其传。(8)淮阳中尉:官名。掌淮阳王国军事。

  时张婕妤已卒,宪王有外祖母,舅张博兄弟三人岁至淮阳见亲(1),辄受王赐。后王上书:请徙外家张氏于国,博上书:愿留守坟墓,独不徒。王恨之。后博至淮阳,王赐之少。博言:“负责(债)数百万,愿王为偿。”王不许。博辞去,令弟光恐云王遇大人益解(懈)(2),博欲上书为大人乞骸骨去(3)。王乃遣人持黄金五十斤送博。博喜,还书谢,为谄语盛称誉王,因言:“当今朝廷无贤臣,灾变数见(现),足为寒心。万姓咸归望干大王,大王奈何恬然不求入朝见(4),辅助主上乎?”使弟光数说王宜听博计,令于京师说用事贵人为王求朝,王不纳其言。

  (1)见亲:谓谒见母亲。(2)恐:恐怖。大人:张博称其母。益:渐也。(3)乞骸骨去:意谓要求其回老家。(4)恬然:安静貌。

  后光欲至长安,辞王,复言“愿尽力与博共为王求朝。王即日至长安,可因平阳侯(1)。”光得王欲求朝语,驰使人语博。博知王意动,复遗王书曰:“博幸得肺腑(2),数进愚策,未见省察。北游燕赵,欲循行郡国求幽隐之士,闻齐有驷先生者(3),善为《司马兵法》(4),大将之材也,博得谒见,承间进问五帝三王究竟要道,卓尔非世俗之所知(5)。今边境不安,天下骚动,微此人其莫能安也(6)。又闻北海之濒有贤人焉(7),累世不可逮(8),然难致也。得此二人而荐之,功亦不细矣。博愿驰西以此赴助汉急,无财币以通显之。赵王使谒者持牛酒,黄金三十斤劳博(9),博不受;复使人愿尚女(10),聘金二百斤,博未许。会得光书云大王已遣光西,与博并力求朝。博自以弃捐,不意大王还意反(返)义(11),结以朱颜(12),愿杀身报德。朝事何足言!大王诚赐咳唾(13),使得尽死,汤禹所以成大功也。驷先生蓄积道术,书无不有(14),愿知大王所好,请得辄上(15)。”王得书喜说(悦),报博书曰:“子高乃幸左顾存恤(16),发心侧隐,显至诚(17),纳以嘉谋,语以至事(18),虽亦不敏,敢不谕意(19)!今遣有司为子高偿责(债)二百万。”

  (1)平阳侯:当是“阳平侯”,王凤此时嗣阳平侯(王先谦说)。(2)肺腑:喻帝王的近亲。(3)驷:姓。(4)《司马兵法》:占代军事著作。(5)卓尔:高远貌。(6)微:无也。(7)濒:涯也。(8)逮:及也。(9)劳:慰劳。(10)尚:匹配,多用于匹配帝王之女。(11)还意:回心转意。(12)结以朱颜:犹今言给我面子。(13)咳(kài)唾,比喻谈吐,议论。(14)书无不有:言凡是书籍皆有之。(15)上:谓上于王。(16)子高:张博之字。左顾:犹言枉顾。(17)显:其下疑有“以”字(宋祁说)。(18)至事:至极之事。(19)谕:晓也。

  是时,博女婿京房以明《易》、《阴阳》得幸于上(1),数召见言事。自谓为石显、五鹿充宗所排(2),谋不得用,数为博道之。博常欲诳耀淮阳王,即具记房诸所说灾异及召见密语,持予淮阳王以为信验,诈言“已见中书令石君求朝(3),许以金五百斤。贤圣制事,盖虑功而不计费(4)。昔禹治鸿(洪)水,百姓罢(疲)劳,成功既立,万世赖之。今闻陛下春秋未满四十(5),发齿堕落,太子幼弱,佞人用事,阴阳不调,百姓疾疫饥馑死者且半,鸿(洪)水之害殆不过此。大王绪欲救世(6),将比功德(7),何可以忽(8)?博已与大儒知道者为大王为便宜奏(9),陈安危,指灾异,大王朝见,先口陈其意而后奏之,上必大说(悦)。事成功立,大王既有周、邵(召)之名(10),邪臣散亡,公卿变节,功德亡(无)比,而梁、赵之宠必归大王(11),外家亦将富贵,何复望大王之金钱?”王喜说(悦),报博书曰:“乃者诏下,止诸侯朝者,寡人憯然不知所出(12)。子高素有颜冉之资(13),臧武之智(14),子贡之辨(15),卞庄子之勇(16),兼此四者,世之所鲜(17),既开端绪,愿卒成之(18)。求朝,义事也,奈何行金钱乎!”博报曰:“已许石君,须以成事(19)。”王以金五百斤予博。

  (1)京房:本书卷七十五有其传。(2)石显:《佞幸传》有其传。五鹿充宗:复姓五鹿,名充宗。(3)中书令:官名。掌传宣诏命。西汉后期改为中谒者令。石君:指石显。(4)虑功:志在成功。计费:计较财费。(5)春秋:指年令。(6)绪:开端;开始。(7)比:指比于古代帝王。(8)忽:怠忘。(9)大儒:指京房。道:道术。(10)周、召:周公旦、召公奭。(11)梁、赵之宠:指往昔梁王刘武曾受景王之宠,一度欲为嗣。赵王刘如意曾受高帝之宠,几乎取代惠帝。(12)憯然:忧伤貌。(13)颜、冉:颜回、冉耕(字伯牛),皆孔子弟子。(14)臧武:春秋时鲁大夫臧武仲。(15)子贡:善于言谈、做生意。孔子弟子。(16)卞庄子:古代的勇土。(17)鲜:少也。

(18)卒:终也。(19)须:侍也。

  会房出为郡守,离左右,显具得此事告之,房漏泄省中语,博兄弟诖误诸侯王,诽谤政治,狡猾不道,皆下狱。有司奏请逮捕钦,上不忍致法,遣谏大夫王骏赐钦玺书曰:“皇帝问淮阳王。有司奏王,王舅张博数遗王书,非毁政治,谤讪天子,褒举诸侯,称引周、汤(1),以谄惑王,所言尤恶,悖逆无道。王不举奏而多与金钱,报以好言,罪至不赦,朕恻焉不忍闻,为王伤之。推原厥本,不祥自博(2),惟王之心,匪(非)同于凶,已诏有司勿治王事,遣谏大夫骏申谕朕意。《诗》不云乎?‘靖恭尔位,正直是与(3)。’王其勉之!”

  (1)周:当作“禹”(宋祁说)。(2)祥:善也。自:由也。(3)“靖恭尔位”二句:见《诗经·小雅·小明》。靖:犹“敬”。恭:奉也。位:犹“职”。与:犹“亲”。

  骏谕指(旨)曰(1):“礼为诸侯制相朝聘之义,盖以考礼壹德(2),尊事天子也。且王不学《诗》乎?《诗》云:‘俾侯于鲁,为周室辅(3)。’今王舅博数遗王书,所言悖逆。王幸受诏策,通经术(4),知诸侯名誉不当出竟(境)。天子普覆,德布于朝,而恬有博言(5),多予金钱,与相报应,不忠莫大焉。故事(6),诸侯王获罪京师,罪恶轻重,纵不伏诛,必蒙迁削贬黜之罪,未有但已者也(7)。今圣主赦王之罪,又怜王失计忘本,为博所惑,加赐玺书,使谏大夫申谕至意,殷勤之恩,岂有量哉!博等所犯恶大,群下之所共攻,王法之所不赦也。自今以来,上毋复以博等累心,务与众弃之。《春秋》之义,大能变改(8)。《易》曰‘藉用白茅,无咎’(9),言臣于之道,改过自新,洁己承上,然后免于咎也。王其留意慎戒,惟思所以悔过易行,塞重责(10),称厚恩者(11)。如此,则长有富贵,社稷安矣。”

  (1)谕:晓告。旨:指皇帝于玺书外之旨意。(2)考:稽考。壹德:谓不二其心。(3)“俾侯于鲁”二句:见《诗经·鲁颂·閟宫》。(5)受诏策,通经术:如淳曰:“诏策,若广陵王策曰‘无迩宵人,毋作匪德’也。经术之义,不得内交。”(5)恬:安也。恬有博言:意谓闻张博邪言,安而受之。(6)故事:谓旧制。(7)但已:徒然而止。(8)大能变改:有过能改者为大。《公羊传》文公十二年云:“何贤乎(秦)穆公?以为能变也。”(9)“藉用白茅,无咎”:见《易·大过》初六爻辞。意谓借用洁白之物致享于神,虽有大过而无灾。(10)塞:犹“补”。

(11)称:副也。

  于是淮阳王钦免冠稽首谢曰:“奉藩无状(1),过恶暴列(2),陛下不忍致法,加大恩,遣使者申谕道术守藩之义。伏念博罪恶尤深,当伏重诛。臣钦愿悉心自新(3),奉承诏策。顿首死罪。”

  (1)无状:无善状。(2)暴:明显。(3)悉:尽也。

  京房及博兄弟三人皆弃市,妻子徙边。至成帝即位,以淮阳王属为叔父,敬宠之,异于它国。王上书自陈舅张博时事,颇为石显等所侵,因为博家属徙者求还。丞相御史复劾钦:“前与博相遗私书,指(旨)意非诸侯王所宜,蒙恩勿治,事在赦前。不悔过而复称引,自以为直,失藩臣体,不敬。”上加恩,许王还徒者。

  三十六年薨。子文王玄嗣,二十六年薨。子嗣,王莽时绝。

  楚孝王嚣(1),甘露二年立为定陶王(2),三年徒楚。成帝河平中入朝(3),时被疾,天子闵(悯)之,下诏曰:“盖闻‘天地之性人为贵,人之行莫大于孝’(4)。楚王嚣素行孝顺仁慈,之国以来二十余年,孅(纤)介之过未尝闻(5),朕甚嘉之,今乃遭命(6),离于恶疾(7),夫子所痛(8),曰:‘蔑之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!’(9)朕甚闵(悯)焉。夫行纯茂而不显异,则有国者将何勖哉(10)。《书》不云乎?‘用德章厥善(11)。’今王朝正月,诏与子男一人俱,其以广戚县户四千三百封其子勋为广戚侯(12)。”明年,嚣薨。子怀王文嗣(13),一年薨,无子,绝。明年,成帝复立文弟平陆侯衍(14),是为思王。二十一年薨,子嗣,王莽时绝。

  (1)楚:王国名。治彭城(今江苏徐州)。(2)甘露二年:前52年。定陶:王国名:治定陶(在今山东定陶西北)。(3)河平:汉成帝年号,共四年(前28——前25)。(4)“天地之性人为贵”二句:《孝经》载孔子之言。(5)纤介:细微。(6)遭命:意谓行善得恶,在外遇到凶祸。(7)离:遭也。(8)夫子:指孔子。(9)“蔑之,命矣夫”等句:见《论语·雍也篇》。蔑之《论语》作“亡之”,谓死亡。斯人:这样的人。

(10)勖:勉励。

(11)“用德章厥善”:见《尚书·盘庚》。意谓褒赏有德以明其善行。(12)广戚县:县名。在今江苏沛县东南。(13)文:《表》作“芬”。(14)平陆:疑作“平陵”。宋祁曰:“陆,一作陵。”平陵,县名。在今陕西咸阳市西北。

  初,成帝时又立纡弟景为定陶王。广戚侯勋薨,溢曰炀侯,子显嗣。平帝崩,无子,王莽立显子婴为孺子,奉平帝后。莽篡位,以婴为定安公。汉既诛莽;更始时婴在长安(1),平陵方望等颇知天文,以为更始必败,婴本统当立者也(2),共起兵将婴至临泾(3),立为天子。更始遣丞相李松击破杀婴云(4)。

  (1)更始:更始帝年号,共二年(公元23——24)。(2)本统:谓已继平帝而为正统。(3)临泾:县名。在今甘肃镇源县东南。(4)更始:指更更始帝刘玄。

  东平思王宇(1),甘露二年立。元帝即位,就国。壮大,通奸犯法(2),上以至亲贳弗罪,傅相连坐(3)。

  (1)东平:王国名。其治在今山东东平。(2)通奸:与奸猾交通。(3)连坐:牵连获罪。

  久之,事太后,内不相得,太后上书言之,求守杜陵园(1)。上于是遣太中大夫张子奉玺书敕谕之(2),曰:“皇帝问东平王。盖闻亲亲之恩莫重于孝,尊尊之义莫大于忠,故诸侯在位不骄以致孝道,制节谨度以翼天子(3),然后富贵不离于身,而社稷可保。今闻王自修有阙(缺),本朝不和(4),流言纷纷(5),谤自内兴,朕甚憯焉(6),为王惧之。《诗》不云乎?‘毋念尔祖,述修厥德,永言配命,自求多福(7)。’朕惟王之春秋方刚(8),忽于道德(9),意有所移,忠言未纳,故临遣太中大夫子谕王朕意。孔子曰:‘过而不改,是谓过矣(10)。’王其深惟孰(熟)思之,无违朕意。”

  (1)杜陵园:宣帝陵。(2)太中大夫:官名,掌议论。属郎中令(光禄勋)。:当作“侨”。齐召南曰:“案《艺文志》及《刘向》《王褒传》,并作‘侨’。”(3)翼:佐也。(4)本朝:指东平王国之朝。(5)纷纷:众多貌。(6)憯:惨痛。(7)“毋念尔祖”四句:见《诗经·大雅·文王》。无念:不思思念。“无念尔祖”是周朝劝告殷人之语。述:与“聿”同。聿:犹“惟”。言:读为“焉”。配命:合乎天命,(8)春秋方刚:谓年少血气文盛。(9)忽:遗忘。(10)“过而不改”二句:见《论语·卫灵公篇》。

  又特以玺书赐王太后,曰:“皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后(1)。朕有闻,王太后少加意焉。夫福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。今东平王出繦褓之中而托于南面之位,加以年齿方刚,涉学日寡,骛(傲)忽臣下,不自它于太后(2),以是之间,能无失礼义者,其唯圣人乎!传曰:‘父为子隐,直在其中矣(3)。’王太后明察此意,不可不详。闺门之内,母子之间,同气异息,骨肉之恩,岂可忽哉!岂可忽哉!昔周公戒伯禽曰(4):‘故旧无大故,则不可弃也,毋求备于一人(5)。’夫以故旧之恩,犹忍小恶,而况此乎!已遣使者谕王,王既悔过服罪,太后宽忍以贳之(6),后宜不敢(7)。王太后强餐,止思念,慎疾自爱。”

  (1)诸吏:加官。得举法。宦者令:宦者的长官。属少府。(2)不自它:谓不自外。(3)“父为子隐”二句:见《论语·子路篇》。(1)伯禽:周公旦之于。(5)“故旧无大故”三句:见《论语·微子篇》。(6)贳:犹“缓”。(7)后宜不敢:谓以后当不敢为非。

  字惭惧,因使者顿首谢死罪,愿洒(洗)心自改。诏书又敕傅相曰:“夫人之性皆有五常(1),及其少长,耳目牵于耆(嗜)欲,故五常销而邪心作,情乱其性,利胜其义,而不失阙家者,未之有也。今王富于春秋(2),气力勇武,获师傅之教浅,加以少所闻见,自今以来,非《五经》之正术,敢以游猎非礼道(导)王者,辄以名闻。”

  (1)五常:仁、义、礼、智、信。(2)富于春秋:来日方长,谓年少。

  字立二十年,元帝崩。宇谓中谒者信等曰(1):“汉大臣议天子少弱,未能治天下,以为我知文法,建欲使我辅佐天子(2)。我见尚书晨夜极苦,使我为之,不能(耐)也。今暑热,县官年少(3),持服恐无处所(4),我危得之(5)!”比至下(6),字凡三哭,饮酒食肉,妻妾不离侧。又姬朐臑故亲幸,后疏远,数叹息呼天。字闻,斥朐臑为家人子(7),扫除永巷,数笞击之。朐臑私疏宇过失,数令家告之。宇觉知,绞杀朐臑。有司奏请逮捕,有诏削樊、亢父二县(8)。后三岁,天子诏有司曰:“盖闻仁以亲亲,古之道也。前东平王有阙(缺)(9),有司请废,朕不忍。又请削,朕不敢专(10)。惟王之至亲,未尝忘于心。今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人,非法之求,不以奸(干)吏(11),朕甚嘉焉。传不云乎?朝过夕改,君子与之。其复前所削县如故。”

  (1)中谒者:属大长秋。主报中章。(2)建:建议。(3)县官:指皇帝。(4)持服恐无处所:如淳曰:“言不从道,冀如昌邑王也。”(5)危:犹言险不得之(颜师古说)。(6)下:指下棺。(7)斥:黜其秩位。(8)樊:县名。在今山东济宁东北。亢父:县名。在今山东济宁南。(9)缺:缺失;过失。(10)不敢专:言不敢专己废法,因听削地。(11)奸:通干。犯:犹乱。

  后年来朝,上疏求诸子及《太史公书》(1),上以问大将军王凤,对曰(2):“臣闻诸侯朝聘,考文章,正法度,非礼不言。今东平王幸得来朝,不思制节谨度,以防危失(3),而求诸书,非朝聘之义也。诸子书或反经术,非圣人,或明鬼神,信物怪(4);《太史公书》有战国从(纵)横权谲之谋,汉兴之初谋臣奇策、天官灾异,地形阨塞:皆不宜在诸侯王。不可予。不许之辞宜曰:‘《五经》圣人所制,万事靡不毕载。王审乐道,傅相皆儒者,旦夕讲诵,足以正身虞(娱)意。夫小辩破义,小道不通,致远恐泥(5),皆不足以留意。诸益于经术者,不爱于王(6)。’”对奏,天子如凤言,遂不与。

  (1)上书求诸子及《太史公书》:当时图书不传播,故东平王刘字上疏求书。《太史公书》至东汉时始称《史记》。(2)对:其上当有“凤”字(宋祁说)。(3)危失:谓失道而倾危。(4)物怪:指怪异事物。(5)泥:拘泥。《论语·子张篇》云:“子夏曰:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。”(6)不爱于王:谓于王无所爱惜。

  立三十二年薨(1),子炀王云嗣。哀帝时,无盐危山土自起覆草(2),如驰道状,又瓠山石转立(3)。云及后谒自之石所祭,治石象瓠山立石,束倍(菩)草(4),并词之。建平三年(5),息夫躬、孙宠等共因幸臣董贤告之(6)。是时,哀帝被疾,多所恶,事下有司,逮王、后谒下狱验治,言使巫傅恭、婢合欢等祠祭诅祝上,为云求为天子。云又与知灾异者高尚等指星宿,言上疾必不愈,云当得天下。石立,宣帝起之表也。有司请诛王,有诏废徒房陵(7)。云自杀,谒弃市。立十七年,国除。

  (1)三十三年:《表》作“三十二年”。东平思王刘字自甘露二年(前52)立,至阳朔四年(前21)薨,当是三十二年。(2)无盐:县名。在今山东汶上西北。(3)瓠山石转立:王先谦引《山东通志》曰:东平州北有瓠山、东北有危山。(4)束菩草:谓以黄菩草扎成神主。(5)建平三年:即公元前4年。(6)息夫躬:本书卷四十五有其传。董贤:《佞幸传》有其传。(7)房陵:县名。今湖北房县。

  元始元年(1),王莽欲反哀帝政(2),白太皇太后(3),立云太子开明为东平王,又立思王孙成都为中山王。开明立三年薨,无子。复立开明兄严乡侯信子匡为东平王(4),奉开明后。王莽居摄,东郡太守翟义与严乡侯信谋举兵诛莽(5);立信为天子。兵败,皆为莽所灭。

  (1)元始元年:即公元1年。(2)反政:改政。(3)太皇太后:指元后王政君。(4)匡为东平王:刘匡立为东平王在居摄元年(公元6)。(5)东郡:郡名。治濮阳(在今河南濮阳西南)。翟义:翟方进之子。《翟方进传》附其传。

  中山哀王竟(1),初元二年立为清河王(2)。三年,徒中山,以幼少未之国。建昭四年(3),薨邸(4),葬杜陵,无子,绝。太后归居外家戎氏(5)。

  (1)中山:王国名。治卢奴(今河北定县)。(2)初元二年:前47年。清河:郡国名。治清阳(在今河北清河东南)。(3)建昭四年:前35年。(4)邸:指中山邸(在京师)。(5)外家:指太后的娘家。

  孝元皇帝三男。王皇后生孝成帝(1),傅昭仪生定陶共王康,冯昭仪生中山孝王兴。

  (1)王皇后:即王政君。

  定陶共王康(1),永光三年立为济阳王(2)。八年,徙为山阳王(3)。八年,徒定陶。王少而爱(4),长多材艺,习知音声,上奇器之。母昭仪又幸(5),几代皇后太子。语在《元后》及《史丹传》(6)。

  (1)定陶:王国名。治定陶(在今山东定陶西北)。(2)永光三年:前41年。济阳:王国名。治济阳(在今河南兰考东北)。(3)山阳:郡国名。治昌邑(在今山东金乡西北)。(4)爱:指为帝所爱。(5)母:其下疑有“傅”字(杨树达说)。(6)《元后》:即《元后传》。

  成帝即位,缘先帝意,厚遇异于它王(1)。十九年薨,子欣嗣。十五年,成帝无子,征入为皇太子。上以太子奉大宗后,不得顾私亲,乃立楚思王子景为定陶王,奉共王后。成帝崩,太子即位,是为孝哀帝。即位二年,追尊共王为共皇,置寝庙京师,序昭穆(2),仪如孝元帝。徒定陶王景为信都王云(3)。

  (1)厚遇异于它王:其入朝时,赏赐十倍于它王,又留京师而不之国,见《元后传》。(2)序:次序。昭穆:指长幼与亲疏的位次。古时宗庙与墓地以辈次排列,始祖居中,依序列于左方者称昭:列于右方者称穆。(3)徙定陶王景为信都王:如淳曰:“不复为定陶王立后者,哀帝自以己为后故。”信都:王国名。治信都(今河北冀县)。

  中山孝王兴,建昭二年立为信都王(1)。十四年,徙中山。成帝之议立太子也,御史大夫孔光以为《尚书》有殷及王(2),兄终弟及(3),中山王元帝之子,宜为后。成帝以中山王不材,又兄弟,不得相入庙。外家王氏与赵昭仪皆欲用哀帝为太子,故遂立焉。上乃封孝王舅冯参为宜乡侯,而益封孝王万户,以尉(慰)其意。三十年,薨,子衎嗣(4)。七年,哀帝崩,无子,征中山王衎入即位,是为平帝。太皇太后以帝为成帝后,故立东平思王孙桃乡顷侯子成都为中山王,奉孝王后。王莽时绝。

  (1)建昭二年:前37年。(2)孔光:本书卷八十一有其传。(3)兄终弟及:殷商王位继承,兄终弟及之例颇多,盘庚继兄阳甲为王为其一例。(4)衎(kàn)嗣:衎于绥和二年继位时名箕子(见《诸侯王表》),后改名衎。颜师古曰:“今此传云‘子衎嗣’,盖史家追书之也。”

  赞曰:孝元之后,遍有天下,然而世绝于孙,岂非天哉!淮阳宪王于时诸侯为聪察矣,张博诱之,几陷无道。《诗》云“贪人败类”(1),古今一也。

  (1)“贪人败类”:见《诗经·大雅·桑柔》。贪人:贪赃枉法者。败类:残害同类。或说:类,善也。

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