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风格各异的ZG火花(组图)-ZG火花


风格各异的中国火花(组图)火花火花收藏中国火花

中国早期的风景火花

风景名胜,历来是各类收藏品中的重点题材,火花也不例外。从1877年中国首枚火花问世以后,便经常有风景名胜在火花中出现,但初期均为零星的商标图单花以及少量的子母花。直到1958年首套风景图套花正式出品以后,火花进入“非商品装饰期”,1958年至1966年“文革”前成为我国风景题材成套火花出品的“黄金时期”。

1958年,北京火柴厂出品了首批3套艺术火花,分别为《北京风景》、《名鸟》、《花卉》,各12枚,开创了我国火柴业贴用非商标艺术套花的先河。其中《北京风景》为新中国首套风景套花,它由中央工艺美术学院师生集体创作,采用水彩画构图,描绘了天安门、太和殿、长城、北海白塔、颐和园、十三陵等12处北京的标志景观文物。这3套火花曾作为1959年全国人大专用火柴贴花,受到了代表们的喜爱和好评,也成为国内其他火柴厂出品火花的范例。

从1958年开始,各类风景题材成套火花如雨后春笋般在各地纷纷出现,其中以城市风景最多,也有当地标志名胜的风景及命名已久的“八景”、“十景”,如杭州火柴厂的《西湖风景》、南京厂的《鼓楼风景》、呼兰厂的《呼兰风景》等,这些风景火花大都以绘画构图,又以水彩画和水粉画为多,另外也有少量采用了摄影、剪纸和篆刻等艺术门类。这一时期的风景火花上大都未印全套花名与单枚花名,不过也有例外,如南京厂1964年出品的《南京风景》就是“两名”俱全。

新中国早期的风景套花因印制早、数量小、贴用多、存世少且艺术水准较高,一直是火花中的佼佼者,具有较高的收藏和欣赏价值。

罕见的扑克火花

在中国传统文化中,能与来源于西方的扑克牌完美结合的,应当首推《水浒传》。书中水泊梁山有108条好汉,恰能分配成两副扑克牌,因而在现实生活中,常会有扑克牌厂出品《水浒一百单八将》套牌。然而,火柴厂出品扑克牌形式的“一百单八将”火花,相对就比较少见了。

1988年,山东济宁火柴厂出品了一套《扑克牌水浒一百单八将》,俗称“水浒扑克”火花,全套108枚,为贴标花。每枚火花呈线装书形式,左边沿蓝底白图,为济宁火柴文字商标;其右大部为白底彩绘图,水浒人物位于画面中心位置,一旁注有浑号、人名,左上角和右下角标有扑克牌的花色点数。全套108枚火花可分为两副扑克牌,不过很难想像会有人拿着几十盒火柴当作扑克来打。

别具一格的连环画火花

1967年由安徽安庆火柴厂印制的《共产主义战士蔡永祥》火花一套共12枚,每枚标幅为42厘米×34厘米,因是一种连环画的设计风格而独具特色。

蔡永祥,安徽肥东人,1966年参军入伍来到杭州六和塔下,成为一名守卫钱塘江大桥的哨兵。当年10月10日,年仅18岁的蔡永祥在执行任务时英勇牺牲。1966年10月31日,《解放军报》刊登了题为《一心为公的共产主义战士》的报道,详细介绍了蔡永祥事迹。诗坛泰斗郭沫若为之赞叹:“一道泰山重,百代领芬芳。”18岁的英魂,以不朽的人格力量感召着一代代守卫钱塘江大桥的战士。南京部队得知蔡永祥英勇牺牲的光辉事迹后,追认他为中共正式党员,并追记他荣获一等功称号。

一年后,蔡永祥家乡的安徽省安庆火柴厂以蔡永祥的事迹出品了这套火花,采用黄、红、黑三套色印刷,分别是“一心为公”、“忆家史”、“抢救公物”、“光荣入伍”、“热爱毛主席著作”、“坚守岗位”、“横扫一切牛鬼蛇神”、“红卫兵赴北京”、“发现敌情”、“奋不顾身”、“献出光辉生命”、“毛泽东思想伟大胜利”。该套火花前后用了6个月的时间出品,一次性将该套火花收集齐全的机遇很小,加之以火花形式表现连环画艺术的藏品实不多见,因此,这套火花显得弥足珍贵,是火花收藏者追逐的珍品之一。

年画 火花好题材

年画,主要用于春节贺年并装饰环境,美化生活,是随着庆贺年节的风俗活动之形成和发展而逐渐完善的。明代后期,木版水印套色技术开始成熟并广泛应用于年画印制,形成了年画百花争艳的局面。其中以天津杨柳青、苏州桃花坞规模最大,成为南北两大年画生产中心。

天津火柴厂1984年印发的《杨柳青年画·百子图》火花,全套100枚,展示了100个孩童活泼可爱的生动形象及民间风俗。这套百子图年画火花规格为10.5厘米×4.5厘米,有横、竖两种式样。横版统一为右面正标是图案,左面背标是篆刻的大红印章“杨柳青年画”,其下注明“百子图”且有编号;竖版统一为上面正标是图案,下面背标是“杨柳青年画”印章及编号。这套年画火花图案上的孩童形象健康丰满,眉清目秀,微笑稚态使人感到可亲,或踢球,或吹箫,或背莲,或掮桃,或武术,或弹琴,或戏蝶,或挑柴,或抱鲤,或敲锣,或提灯,或读书……使用大红大绿等较大色块,造成民间绘画特有的鲜艳色泽,极富装饰效果,使欣赏者强烈感受到热烈红火、浓郁的民间和地方特色。

全运会火花

全运会火花

全运会是我国规模最大的综合性体育盛会,从1959年在北京举办第一届全运会开始,每届都有纪念火花面世。

北京火柴厂为第一届全运会印发了一套10枚的火花,画面以人物剪影形式表现足球、举重等10个运动项目,构图新颖。1965年,全国有30家火柴厂出品62套“二运会”火花,为全运火花中,出品厂家、发行套数最多的一届。1975年上海火柴厂出品一套14枚的第三届全运会贴标,方寸之地洋溢着友谊第一、比赛第二的新风尚。1979年祁门火柴厂为“四运会”发行一套10枚的火花,除1枚为身着印有“长征”字样的运动员高擎火炬的造型外,其余则撷取篮球、乒乓球等9个体育项目的精彩瞬间,画面生动。1983年第五届全运会在上海举行,东道主城市上海火柴厂印发了50枚一套的卡标,以抽象的色块,表现各种体育项目的人物造型。第六届全运会1987年在羊城举办,广州火柴厂出了两套纪念火花,将运动健儿强健的体魄、优美的造型表现得淋漓尽致。1993年在北京举行了第七届全运会,四川西昌火柴厂推出一套40枚的卡标,盒面为生动可爱的小公鸡(吉祥物)进行田径等项目的运动姿态,亦庄亦谐。第八届全运会1997年在上海举办,上海火柴厂推出一套224枚的纪念火花,设计上采用类似邮票中的小全张形式,酣畅淋漓地向人们展示运动健儿的雄风英姿。

全运火花,记载着新中国体育事业的辉煌成就,是中华体育腾飞的一个缩影。

?有趣的“惧内”火花

火花题材广泛,大到国际风云,小到日常琐事,在方寸之地均有涉及,连生活中怕老婆现象在火柴盒上也反映了出来。

笔者收藏有一枚“惧内为记”火花(见图),尺寸为5.5×3.5厘米,画面生动有趣。男的头顶一盆蜡烛,摆着双手向手握长鞭的“老婆”求饶,“大丈夫”尽管心里忿忿不平,辫发倒竖,可就是不敢反抗,其神态心情刻画得淋漓尽致。整个画面犹如一幅袖珍风趣的风俗画,左右两侧“上等火柴”、“惧内为记”字样,为该图作了诠释。

这枚未标注厂名的早期火花,冠以“惧内为记”商标,想必是为了取悦顾客,从而打开火柴销路。从人物的服饰、头饰以及火花的设计可以看出,这枚“惧内为记”火花问世于清末。

火花上的丰子恺漫画

火花上的丰子恺漫画

我国知名教育家、漫画家丰子恺,生于1898年,卒于1975年,原名丰润,改名丰仁,外号子恺,浙江桐乡人。他读私塾时就爱好美术,1914年考入杭州浙江省立第一师范学校,受业于李叔同(弘一法师),夏丐尊茅著名学者,尤其受到李叔同的影响,倾心于美术事业。1919年毕业后,与同学创办上海专科师范学校,发起成立中华美育会,出版《美育》会刊。他1923年开始漫画创作,并逐期发表在《文学周报》上。其后出版《子恺漫画》。其漫画水墨写意,线条简练,内容多取材于现实生活,有别于讽刺滑稽的西洋卡通。而注重笔墨情趣,讲究意境内涵,且充满浓郁的传统文化色彩和生活情趣。

笔者收藏八十年代长沙火柴厂出产的丰子恺漫画火花一组12枚,构图全是儿童写照,如《学步》、《锣鼓响》、《瞻瞻底车》等,看后发人深省,追忆童年,感悟人生,浮想联翩。人生只有学步,才能迈步、直至成长。然而学步离不开“母爱”的呵护与扶持。子恺先生以教育家的胸襟、寓画于教,其漫画的艺术魅力,真是感人肺腑。

 火花结缘扬州剪纸

剪纸,是我国独创的艺术门类,也是我国最具代表性的民间工艺美术品。而扬州剪纸又是剪纸艺术的一颗奇葩,在工美界享有盛誉。扬州是我国剪纸流行最早的地区之一,据说始于隋炀帝三下扬州时。扬州剪纸风格以清新秀丽、线条流畅、剪工精致见长,郭沫若曾写诗赞曰:“一剪之巧夺神工,美在人间永不朽。”在我国的火花中,剪纸图案层出不穷,而其中标明流派名最多的,就是扬州剪纸。

其实,火花很早以前就开始以剪纸构图,相信扬州剪纸图也不在少数。而真正在火花名中注明“扬州剪纸”的,还是在上世纪90年代以后。出品扬州剪纸火花较早的,当属扬州本土的苏北火柴厂,有《杂技》(6枚)、《八仙》(8枚)、《歌舞》(8枚)等。江苏省会的南京火柴厂是我国出品火花最多的大厂之一,也出品了许多扬州剪纸图火花,有《祖国风光》(13+1枚)、《扬州风光》(10+1枚)等。然而,出品扬州剪纸图火花最多的,却是远在内蒙古的牙克石火柴厂,这缘于有“扬州第九怪”之称的著名火花收藏家季之光的牵线,牙克石厂的扬州剪纸图火花有《寿星》(4枚)、《菊谱》(8枚)等。另外,上海、上海艺术、苏州、东方等火柴厂也零星出品过扬州剪纸图火花。所有这些火花中的扬州剪纸,都保持了扬州剪纸传统写实的国画白描形式和清新秀丽的风格,具有很高的艺术价值。

抱婴图——光复共和时期的火花

抱婴图

抱婴图

上面这组民初光复共和时期的火花,大小二枚,封标规格为70x90毫米,贴标规格40x56毫米。火花收藏圈内按其图画称名为“抱小囡”“抱婴图”或者“母抱子”。在上世纪二十年代印刷的质量可谓上乘。当时是为庆贺新政,一妇女怀抱小孩,小囡手摇五色国旗,光复共和是和气生平。刚印刷成品,后时政的变革,该图案的火花不适时候,故没有多少贴火柴盒上实际使用。在数十年以前,应是较为珍希的火花票品。

现在收集早期火花的藏友一般都有此枚近百年历史的自来火盒帖,而且几乎都是来自上海。

这枚火花由杭州光华火柴公司生产,杭州光华公司;据《中华经济年鉴》记载,该公司伍湘泉、赵志诚等人合伙于1910年创办,厂址在杭州清河坊,初期投入资本50000元,年生产量可达42270箱。

这批“抱小囡”火花,当初杭州光华厂停用这批火花后,因为印刷的太漂亮不忍销毁,过后全部出让给上海一位当时很是年轻的火花收藏家,其中还有些没裁切的印刷全张。由于当年也没当回事,很长时间该火花收藏家将这批印刷全张的火花就放置在厕所间旁一角。该收藏家文革中被抄家,许多珍贵邮票、钱币、火花等都难逃一劫,就这批卷起成捆的火花,造**派查抄时在厕所旁没注意,故今日得以遗世,弥足珍贵了。

早期火花牡丹为稀

牡丹以其花姿优美、雍容华贵而获得了“国色天香”的美誉,是我国最著名的观赏花卉之一。在我国民间,牡丹还被视为富贵、美丽、长寿的象征,经常出现在年画、剪纸等传统工艺美术品中。正因为如此,在以吉祥内容占主导地位的中国早期火花中,牡丹便成为了最热门的花卉题材,如今这些牡丹火花已十分珍罕,具有一定的收藏价值。

晚清时期,外国火柴大量进入中国,为诱使国人购买,这些火柴大多以中国民间吉祥题材作为商标,其中尤以日本火柴选用牡丹图案最多,有“牡丹”、“富贵”、“花篮”等日本客花存留。

为了与外国火柴抗衡,中国民族火柴工业一开始采取了仿效外花图案的方法,出品了大量吉祥图案火花,其中就有不少“牡丹”火花,后来这些“国企”也自主设计了不少牡丹图案的火柴商标。在这些“牡丹”火花中,雄光火柴厂的“牡丹”,兴昌公司的“牡丹为记”、正光厂的“红牡丹”,正明厂的“红牡丹”等,既以“牡丹”作为火柴商标,同时牡丹也作为商标主图;九福公司的“牡丹”,虽然以“牡丹”为商标名,但却以美女为主图,牡丹花反而置于从属地位;广州中国厂的“富贵”、吉祥公司的“富贵”、重庆公司的“富贵”等,皆以牡丹花为主图,同时凸显了牡丹在我国民间的富贵含义;青岛火柴公司的“国花”,意在突出牡丹的历史地位(当时牡丹已不再是国花了);金星厂的“三花”,则将三朵牡丹呈“品”字形排列,显得富丽堂皇。

在晚清和民国时期,以牡丹为标名或主图的火花有很多,出现的牡丹图案的更是不计其数。这些火花大多以红、黄、绿三色为主色调,前期多年用木制套印,后期则多为机印。这些早期牡丹火花的珍稀度都很高,普通民国晚期标花都已在每枚50至100元,较为稀缺的每枚在300元左右,而晚清时期的木刻版标花每枚则在500元以上,收藏价值甚是不凡。

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