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《良宵引》-古琴琴谱


本文为古琴文化良宵引,主要内容为古琴曲《良宵引》是虞山琴派的代表曲目之一,是古琴初学者经常采用的入门琴曲,其曲谱最早见于明《松弦馆琴谱》(1614),此书是虞山派的代表琴著,为《四库全书》所收唯一的明代琴谱,在古琴界颇有影响,该曲自隋代问世,于明代盛行至今,一直深受琴家的赞赏和重视,并收录在《大还阁琴谱》、《天闻阁琴谱》、《自远堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《琴学初津》、《诗梦斋琴谱》、《醒心琴谱》、《琴心直指》等多部琴著谱集中……等

古琴文化之古琴琴谱《良宵引》原文全文在线阅读

  古琴曲《良宵引》是虞山琴派的代表曲目之一,是古琴初学者经常采用的入门琴曲,其曲谱最早见于明《松弦馆琴谱》(1614),此书是虞山派的代表琴著,为《四库全书》所收唯一的明代琴谱,在古琴界颇有影响。该曲自隋代问世,于明代盛行至今,一直深受琴家的赞赏和重视,并收录在《大还阁琴谱》、《天闻阁琴谱》、《自远堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《琴学初津》、《诗梦斋琴谱》、《醒心琴谱》、《琴心直指》等多部琴著谱集中。《琴学初津》后记中说:“是曲虽小,而义有余。”“起承转合,井井有条,浓淡合度,意味深长。”乐曲虽然短小,却有器乐化琴曲的特点。是一曲美好夜晚的赞歌。清·周鲁封在《五知斋琴谱》(1721)中曾评《良宵引》可谓:天高气爽,月朗星辉,弹琴味道,饮酒赋诗。指法简便,节短韵长。

  所谓「引」,是一种文体名,大略如序而稍为短简。在音乐中,它是乐曲体裁之一,同时也代表了一种曲风,有序奏之意。从题意看,这是一首描写月夜轻风,良宵雅兴的琴曲。乐曲结构精致,旋律婉转,曲风恬静,引人入胜,是小曲之中的精品。

  全曲共分三段(也有分为两段的),每段开头都用基本上相同的曲调。第一段为「起」,第二段前半部分为「承」,将上一曲调移低八度。其后半段为「转」。在段落结尾前用了许多浓重的「撮音」(双声)。第三段「合」,再现了和第二段开头类似的曲调,并引入结束。全曲除了在「转」的部分有较大的起伏变化外,始终贯串着「气度安闲」的情趣,和作品的标题「良宵」的意思相切合。

  乐曲的开头用了和《乌夜啼》极为相似的泛音曲调,给人一种安静、详和的感觉,很可能是借用这个现成曲调,将人们引入夜色朦胧的意境。曲终时,它又变形再现,使首尾遥相呼应。上下八度,也给人一种很大幅度的上下起落的感觉。吟、揉、绰、撞、打圆等技术制造出来的弯曲的或波浪型的音线,使音迹光滑圆柔,富于弹性。

  《良宵引》虽为初学入门之曲,但节短韵长,清越和雅,「曲小而气度安闲」(《诗梦斋琴谱》)。在音乐表现技法上,曲中运用泛音、进复、退复、吟、揉、打圆、撞等一些器乐化的特点,增添了曲子的优美性,具有里程碑式的意义。《琴学初津》后记中说:「其中吟猱绰注,起承转合,井井有条,浓淡合度,意味深长,洵美曲也。」在音乐表现意境上,冰轮初上,静谧星稀,含缥缈凌云之致;曲调平淡、细腻,有中正平和之感。在万籁俱寂的秋夜,闲庭信步。一曲《良宵引》,清风入弦,绝去尘嚣,琴声幽幽,令人神往。

良宵引歌词——《立雪斋琴谱》(清雍正八年1730年)

第一段 籁静窗虚

籁静窗虚,正皎皎月明当户。看花阴低亸,树色也扶疏,芳草王孙,浸满庭清露。叹明月与那清风,和谁共也,只有萧条剑佩,惨淡琴书,把只良宵,怎生发傅。是何人问高山流水,此际独踟躇,则只寸心儿照千古。

第二段 怀人不见

更阑夜静,风清月白。那更窗明几净,此时儿展残编也,间把诗书诵读。古道分明照颜色,争奈人远天涯,却只许梦魂儿相接美人何处也,在那苍茫白露与兼葭之域。

尾声 两鬓秋霜

两鬓秋霜,只为着怀古思乡头白,今夜更愁难寐。

琴学初津:(作良宵母律·清光绪二年即1876年)

第一段

上画楼,帘卷遍,竹外新雨收烟幂,倦鸟啾啾宿枝头。笛唤起,清清月轮浮,要将酒樽酬。见他几时留,且散间愁。休休,且散间愁。

第二段

此生半是离忧,好夜忆良俦。朅来不自由,髩发偏惊秋,悲乐散聚无定谋。将使璧月影常圆,问天杳杳肯应否。

第三段

凭槛四望,不见碧云流。坐看织女牵牛,远雁入芦洲。这来莫负今夜月,觞咏良游。那便求桂宫,夜夜开挂上玉球。这来莫负今夜月清幽。

以上摘自《存见古琴曲谱辑览》查阜西著,文化艺术出版社2007年3月出版。

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