沿阶草，百合科沿阶草属，常绿多年生草本，地下有连珠状根，叶如韭而更细长，性柔韧，丛生一团，色翠绿鲜润，叶有淡黄色条斑，穗状花序，六瓣而小，花呈淡紫色，花后结碧色果，晶莹如宝石。

沿阶草，形态似锦墩，一名秀墩草，植之庭砌，蓬蓬四垂，颇堪清玩。若以细泥常加其中，则层次生高，真如秀墩可爱。（《花镜.书带草》）

沿阶草在园林中是不可或缺的构景植物，无论是假山石缝、石峰基部、墙脚边、阶下、树根四周、庭院角隅、溪边斜坡，只要有沿阶草点缀，不仅使景物增加了层次，且画意横添，顿生无限雅致。书带草不仅可以增假山生趣，锦上添花，还可以掩饰假山堆叠的疵病处，有山水画中点苔的好处。（陈从周《园林谈丛第76页》）

沿阶草生于山野荒郊，抗逆性强，耐寒、耐热性均好，可在微碱土壤中生长，喜光且耐阴。所求者少，一点点细雨斜阳、些许黄土，就够它开淡紫色的穗状小花，展示如兰叶般秀劲的风姿，常年无私地贡献出它的翠色秀润，陈从周所谓“温柔敦厚朴素大方，是民族风格的特有象征”（《天意怜幽草》），诚为至论。

沿阶草有个非常风雅的名字——书带草，与汉代的经学大师郑玄（127一200）有关。郑玄，字康成，汉北海高密（今山东高密市）人。自小勤奋好学，通音律，擅琴瑟，13岁能诵五经，有“神童”之称。他博学多才，名满九州。他的学术成就被后学叫做“郑学”，他为后人留下很多有价值的著作。如有其注释的《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》，被后人重视。黄巾大起义后，郑玄同其门徒迁往胶东不其山（今青岛城阳区铁骑山），避难隐居。他在山中建立书院，一面讲学，一面整理古代历史文献，同时将自己大半生的学经收获记载下来，著书立说，慕名前来求学者达千人。书院被称为康成书院，北倚不其山，南临墨水河，附近的居民点也被称为书院村，村北的小屯叫“演礼村”，是郑玄向追随者传授、表演礼仪的地方。据说郑康成的侍儿都读书，能用《诗经》与她的博学的主人说话。《世说新语?文学》载，玄尝使一婢，不称旨。使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中？”答曰：“薄言往诉，逢彼之怒。”“胡为乎泥中”出《诗经.邶风.式微》，“薄言往诉，逢彼之怒”出《诗经.邶风.柏舟》，其情形跟中世纪学者彼此以拉丁文对话一样。

传说郑玄在康成书院讲学著述时，经常到书院附近的野地采集一些草叶用于编竹简。据传，郑公书院晒书台畔就有这种比较特别的薤草，叶子细长，十分坚韧，而且四季常青，郑玄就是用这种草编作草绳用以捆书，因为这种草对郑玄的读书用书帮助很大，所以，后来的人们便将这种草叫“康成书带”，又称“书带草”、“郑公草”。又《三齐记》载：“郑康成教子处有草如薤，谓之‘郑康成书带’。”相传崂山不其山一带因郑玄在康成书院的讲学，“文墨涵濡，草木为之秀异”。小小的书带草，长期受到郑公书香的熏染，自然也带有书香墨气，成为文人青睐之雅物，植之园林、书屋周围，并迭见于大诗人的歌咏，如唐李白有“书带留青草，琴堂幕素尘”，宋苏轼有“庭下已生书带草，使君疑是郑康成”，明王世贞有“仍栖故垒学庚桑，书带沿街薜荔墙”等诗句，让人咀嚼玩味。

书带草以肉质根入药，是一味名贵传统中药材，为养阴生津之要药，泽枯润燥之上品。自东汉以来为历代医药肘后之物。块根麦门冬，性微甘味苦，寒。养阴，润肺，清心，除烦，益胃生津，清渴。治疗肺燥干咳、吐血、虚滞烦热、热病津伤、咽干口燥、便秘等。（曹林娣）

《苏州日报》