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戏里亦有千般茶-满庭芳·文苑
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茶与戏剧的结缘要比诗画晚得多,因为我国在元代以前的剧本未经文人加工,都没有能流传下来,有作者可考的剧本是从元代开始的。因此,茶事活动出现在剧作家笔下,也只能开始于元代了。元代无名氏《冻苏秦》第三折有这样一段:

张千云:“点汤!”正未唱:“陡,你敢也敢走将来喝点汤喝点汤!”云:“点汤是逐客,我则索起身。”

宋元时期有设茶点汤的礼节:即客至设茶,送客点汤。刷中张千这种彬彬有礼的后面,明白表示不愿接待,以点汤示意速去。元杂剧的一个显著特点,就是比诗歌更广泛地反映各阶层的生活,宋元时这一饮茶习俗,于其它诗文中都未见记载,在元杂剧中得到了形象的描述。后来清代的端茶送客,大约就于此演变来的。

明清的戏剧家们已更多地把采茶、制茶、烹茶、品茶写入作品,搬上舞台。明代著名戏剧家汤显祖,在他的代表作《牡丹亭》里就有不少和茶有关的情节。如《劝农》一场戏里,杜丽娘的父亲——太守杜宝,春天下乡劝勉农作。农妇们边采茶边唱道:“乘谷雨,采新茶,一旗半枪金缕芽。学士雪炊他,书生困想他,竹烟新瓦。”杜宝看到妇女们采茶,胜如采花,吟曰:“只因天上少茶星,地下先开百草精,闲煞女郎贪斗草,风光不似斗茶清。”这里,对当时雨前采旗枪,雪水烹香茗,以及春天斗茶,都作了生动的艺术再现。

昆剧有《鸣凤记·吃茶》一折。戏是这样的:赵文华因给奸相严嵩祝寿而深得严的欢心,得以升为通政使。正在得意之时,杨继盛忍着一腔怒火前来,送来一份奏章,要赵转呈严嵩。其时,两人都借茶为名,旁敲侧击地展开了一场唇枪舌剑的激烈斗争。这场戏就是以吃茶来推进情节的发展。昆剧中的茶戏很多。还有一折表现茶馆的戏——《寻亲记·茶坊》,写一位茶博士向微服私访的范仲淹揭露恶霸的罪行。剧中的表演也从“茶”提炼,如茶博士一手撑腰,像把壶,一手弯曲,成壶嘴状;抬足,摆身,恰似冲茶时茶壶三起三落的“凤凰三点头”。还有《水浒记·借茶》、《玉簪记·茶叙》、《凤争误·茶园》等等。这么多的茶戏,从一个侧面反映了昆剧同人民生活的密切联系,也说明了剧作家和表演艺术家捕捉生活的本领。

现代戏剧中更不乏写到茶的。老舍曾领我们去逛过王掌柜父子俩惨淡经营的北京老裕泰茶馆:郭沫若在《孔雀胆》里同我们一起品饮过福建工夫茶;曹禺曾邀我们去拜访过那位十分精于品茶的曾文清,他是《北京人》中的曾家大少爷。

茶,不仅大量进入了戏剧舞台,在我国著名的茶叶产区江西省,还有一个以茶命名的戏剧剧种——采茶戏。茶为戏剧艺术提供了丰富的创作题材,戏里自然亦有千般茶。

注:剧照为《鸣凤记·吃茶》(王世瑶饰赵文华),阿牛摄影作品

 

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