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哈萨克族歌手叶尔肯别克的单纯与快乐百姓故事


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一个思想单纯的人,一个认准了目标,不受任何事情的干扰,一直向前努力的人,往往是精神上最充实快乐的人,哈萨克族青年歌手叶尔肯别克就是这样一个人。

听说叶尔肯别克是布尔津唯一传承已故哈萨克族音乐家白山布·杜南拜歌曲的人,我很想见见他。一个深秋的早上,我们约好在布尔津县文体局见面。叶尔肯别克不太喜欢说话,见到陌生人,只是憨憨一笑。

和叶尔肯别克交谈时,他一直用双手比画着,用最简单的语言,回答着我的提问。虽然我们的语言交流有点困难,他的话不多,但我能感觉到,他的思想很单纯,没有多少杂念,更没有染上其它污浊的颜色,好像一股从天山顶上流淌下来的雪水,清澈透亮,让人一目了然,又怦然间让人产生很多的感想。

叶尔肯别克说他四五岁时就开始跟着奶奶学弹冬不拉。冬不拉是哈萨克族人生活中的最大精神乐趣,哈萨克族人离不开冬不拉,他们在冬不拉激昂悠扬的乐曲声中享受着生活的乐趣。冬不拉乐曲如同一股巨大的魔力从小就在他心里扎下了根,吸引着他的灵魂。那时候,叶尔肯别克生活在布尔津县一个偏僻的牧区大山里,没有条件参加阿肯弹唱会,也没机会亲耳聆听阿肯的激情演唱,他只能抱着破旧的收音机,每天坐在山坡上,一边放羊,一边收听着已故哈萨克族音乐家白山布·杜南拜的歌曲。说实话,他不知道白山布·杜南拜是谁,也不知道是谁创作了那些歌曲。但听着听着,他对那些激情而富有哲理的歌曲慢慢有了兴趣,对创作这些歌曲的创作者也越来越崇拜,崇拜得五体投地。

为了弄清这一切,他决定放下羊鞭子,走下山,到县城寻找那位演唱白山布·杜南拜歌曲的歌手,向他学习,把那些歌曲唱得更好。这个选择,需要多大的勇气啊。这就意味着,他要放弃祖祖辈辈沿袭下来的传统的牧区生活,放弃生活来源,独自到城市闯一番世界。这在以放牧为生的父母和所有亲朋好友眼里,简直就是一件不可思议的事情。但是,这个时候,别人怎么劝阻,叶尔肯别克的耳朵里都像塞进了羊毛,根本听不进去。因为他太喜欢白山布·杜南拜的歌曲了,他只有一个想法,一个非常简单的想法:就是做一名和白山布·杜南拜一样的哈萨克族音乐家。

然而,现实生活中遇到的困难远比他预想的要多。他走进县城,没有一个亲戚,又租不起房子,他就托朋友的朋友,今天住这家,明天住那家,四处打游击。每天在外面吃饭,还要拜师学习,都需要花钱,可是家里的七八个兄弟姐妹,全靠父亲放牧挣的那点钱养活,他的生活简单到了喝点冷水、啃点干馕的地步。在那段艰苦的日子里,叶尔肯别克一直坚守着自己的信念,不想重新回到山里放羊过悠闲的日子。因为他知道,一旦自己选择了后退,就会像一只草原上甘心被狼吃掉的羔羊,一切都将化为泡影。

一个单纯的信念就这样支撑着叶尔肯别克,走过了那段最困难的日子。走过了,经历过了,他的思想,依然像两年前那么单纯、清澈、透明。已故哈萨克族音乐家的音乐智慧,充满了他的精神世界。他生命的血液里,开始流淌着这位音乐家生前留下的那些动听的乐曲旋律。于是,他开始行动了,他用自己所有的智慧、才能和精力去弹唱、演奏、传承。

他开办了传承班,培养了40名学生,从四五岁到四五十岁不等,向他们传授白山布·杜南拜的音乐精髓。他经常出现在哈萨克族人的婚礼上,一首接一首地激情弹唱着白山布·杜南拜的歌曲,为他们送上真诚的祝福。阿勒泰地区或布尔津县举办阿肯弹唱会,他每次都会参加,每次都获奖,一共拿了17个奖项。叶尔肯别克的名气,在布尔津县乃至阿勒泰地区越来越大,很多人听了他的演唱,给他打电话说:“你是弹唱白山布·杜南拜歌曲最正规的人,也是弹唱得最好的人。”听了这话,叶尔肯别克像喝醉了酒,沉醉于乐曲之中。

现在,30岁的叶尔肯别克已是白山布·杜南拜的传承人了。记者问他,以后有何打算?他又憨笑着说,继续学习呗!望着叶尔肯别克脸上憨厚的笑容,记者想,叶尔肯别克没有多少文化,生活得很单纯,但他绝不是贫乏的单纯,而是拥有着精神丰富的单纯,他不是一个平庸的人,他整天沉醉在一个丰富的哈萨克族音乐世界里,让单纯的生活变得快乐而又有意义。(张迎春)

 


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