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黎族的法律与审判-历史文化


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习惯法

黎族传统的习惯法,多是民法与刑法合二为一,司法大权掌握在峒长、哨官、头家手中,一般案件由头家处理,大的案件由哨官、峒长裁决,大事报总管,总管处理不了上报县衙。对通奸处理较轻,对盗窃处理较重,对本村人处理较轻,对外村人处理较重,对峒里人处理较轻,对外峒人处理较重。对罪犯的处理多处以罚款、罚牛、没收田产,除此之外还罚猪、鸡、酒、谷慰劳峒长和其它长老。

对穷人、富人照罚无误。穷人少罚,富人多罚,穷人无力赔偿,家族或氏族分担赔偿的责任。对于处罚的方法按不同情节给予罚物、罚款、肉刑、开除村籍、甚至死刑等。

成文法

历代统治阶级对黎族地区的统治没有颁发系统的成文法,只是到了明清涉及到某一方面的事情引起纠纷、械斗或者是官员假借官府之名摊派各种劳役,民苦不堪言,民告官,官府刻石立禁示碑。禁示碑的数量很少,内容比较单一,但在一定程度上保护了黎族的利益。

碑文1:

奉宪口口口(口为缺字)[乾隆四十四年(1779年)]

特受琼州府正堂随带加三级记录五次肖

为严行申禁事,照得衙门官吏、书役人等,入黎索扰久奉明禁。

本府自莅琼南,叠经申明禁令,遵行示晓谕在案。今据昌化县属大员峒、大村峒黎民符那休持呈称,该处从前奉颁示禁,日久无口,以至骚扰复萌,或借官司名色,或借差役横眉饬取贡香、珠料、花梨、大枝渡船木料、豹皮、棉花、黎峒藤、竹、鹿茸鞭、熊胆、花竹、苏木等货,奔走无期,犹索脚步陋规,膏脂尽竭。乞再给示勒碑,永垂严禁。凡遇应时公务,着落峒长办理,毋许书役擅入黎地,借端索扰,至于峒长遵照,无故不得更,以俾得黎民安堵,共享舜日尧天等情,前来当批准,给示严禁并行县遵照。嗣后倘有书役入黎,借端索扰等,捆获送究在案,除行该县遵照外,合行严禁,为此示谕告该黎峒峒长、黎民人等知悉,嗣后遇有必须应时正经公务,听候该县令传唤,峒长谕令查办,倘有不法书役借称官差,擅入黎,勒取贡香料等物,索扰黎民,许该峒峒长、黎民捆获解赴。

本府只凭严行察究,该峒长仍得所颁口示勒石,永远遵照,毋得有违,自干重咎,特示。

乾隆四十四年七月初三日(峒长谢根村遵立碑起)

碑文2

严禁碑[乾隆四十七年(1782年)]

代理昌化县事儋州正堂随带加二级记录三次记大功二次李 为严禁私挖,照得县属亚玉山坐落黎地,土产石碌向有不法民人,潜入该山偷采,业经前县林封禁在案,未及立碑。

本府奉委代理昌篆,于四月二十日到任,合行勒石,永远封禁,所有县属军民人等,一体遵照勿违,特示。

乾隆四十七年六月初一立

碑文3

凭示勒碑[道光二十二年(1842年)]

署昌化县正堂加五级记录十次凌 为准自行投纳事,今于抱上都摘出水头村、坡威村、居索村、居新村、落洒村、哥霸村黎粮一十六户,共应纳地丁征银九两,大钱五分四厘正,遇闰每两加银四分六厘五毫,准该黎户符那横等,每年限定三月初十日着落哨官游马传符养外兴老大、老二、万方等六名自行来县投纳清楚,以免粮差下村加征,滋扰黎户。每两定折收纳铜钱二千三百二十文算,共应折铜钱二十乙千四百三十二文,该黎户不得违误,过限致干并究,特示。

符登葵代请

峒长绅士林开甲进官讨示 道光二十二年五月吉日众黎户建立

神(鬼)审判

黎族信仰原始宗教和巫术,他们十分相信神(鬼)判的效应。只要遇到难于判定的事情,他们便发毒誓,祈求神灵的效应以惩罚坏人。神判是一种巫术活动,是维护和执行习惯法的一种辅助而又具有强制性手段。神(鬼)判经常用于对通奸、盗窃等行为的裁定。如果丈夫风闻妻子与人通奸,但又没有抓住把柄时,只好采取此手段:用火塘里燃烧的木炭和火灰撒在茅草屋门里,对妻子说:“你光脚从这里踩着出去,如果你与别人通奸,眼睛会变瞎,不然是我的眼睛变瞎”。但妻子往往为了保全丈夫,宁愿承担罪名,而不走出去。黎族一惧怕死亡,二惧怕眼睛瞎,过去,黎族过着刀耕火种的生活,生产力低下,食不裹腹,眼睛瞎就意味丧失了劳动力,将给家庭带来沉重的负担。在医学落后地区,青光眼、白内障也会导致人的眼睛变瞎。但人们没有意识到这一点,而错误地认为是做了坏事拒不承认,鬼神弄瞎他(她)的眼睛。这种神(鬼)判冤枉了许多人。

雷神判

雷电往往造成人畜死亡,这种自然现象对于缺乏科学知识的人,则认为是雷专劈坏人。当有些事情不能明断的时候,便进行雷神判。如某个人的财物被盗窃,又没有抓住盗贼,只是怀疑某人。在此情况下,无论是被偷的一方,还是被怀疑的一方,都可以把口水吐到手心里,对对方说:“如果你确实没有偷我的东西,你敢用你的手掌击我的掌心吗?” 或者说:“你确实认为我偷了你的东西,你敢击我的掌心吗?”如果是做贼心虚或者是不敢确定,一般不敢与对方击掌。击掌后由雷来审判,雷劈死谁,就是谁做了亏心事。人们相信,雷会劈死做亏心事的人。

神判是原始宗教的产物,当人们缺乏识别能力和不能以确凿的证据解决争端时,只好通过自然的指点,但是神判并非万能,疾病、灾难未必不降到无辜者身上。不过这些方式使人们的行为受到一定的心理约束。


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