僧人在举行泼水节前的浴佛仪式（资料图片来源于新华网）

西双版纳傣族村寨，随处可见金碧辉煌的佛寺、佛塔，可以说傣乡就是一个广大的“妙乡佛国”。一花一世界，一叶一菩提。

在傣历新年的所有活动中，最别开生面的要算“浴佛”仪式了。举行仪式时须将新年的精美食品、蜡条等敬献在佛爷面前，双手合十跪拜，接受佛爷赐福后方能举行。

所谓“浴佛”，其实就是给佛像沐浴，包含洗礼的意思。傣族向佛、敬佛、礼佛，以善心慈行立身处世，佛在傣族心中，永远是那么庄严，那么圣洁，那么慈悲。为什么要给佛像沐浴呢？原来，在一心向佛的傣家人看来，即使是至高无上，佛法无边的佛，在一年中也难免有脱不了尘俗的时候，所以必须由凡人来帮助佛像洗去一年中在人间沾染上的凡尘俗垢，因而，每年傣历新年，傣家人都要举行隆重的“浴佛”仪式。

傣历新年一般有三天，第一天叫“宛麦”。这一天，各家各户都要认真打扫卫生，拆洗被褥，干干净净地迎接新年。第二天叫“宛恼”，是空日，意思是既不计算在旧年之内。也不计算在新年之内；傣历新年的第三天，傣语为“麦帕雅宛玛”，即日王来到人间的那一天，这一天是傣家人举行“浴佛”仪式及盛大节日“泼水节”的开始，在这一天凌晨，所有傣族妇女都要起个大早，把清洁的井水或泉水挑到佛寺里，在太阳出来的时候，给佛像清洗尘埃。

傣族“浴佛”仪式非常肃穆和庄重，他们要在清洁的井水或泉水中，掺上各种美丽馨香的鲜花，采下青碧似玉的芭蕉叶，舀起圣洁的净水，小心翼翼地清洗擦拭，直至整座佛像金光灿烂，纤尘不染。说他们在“洗佛”，其实每一个傣家人都在“洗心”，在专心致志地“除去”自己心灵中的各种尘埃与污垢，把自己的心扉清洗得纯洁透亮，用虔诚重现佛像金碧辉煌的本色，以此祈求神灵保佑，祈祷来年吉祥平安。