人口为17935人。 民族经济 我国的德昂族主要分散居住在云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、永德、保山、澜沧等县，分布面积达3万多平方公里，是一个大分散小聚居的民族。绝大多数的村寨都是和景颇、..阅读全文→

人口为1923842人。 民族概况 朝鲜族主要分布在黑、吉、辽三剩其余则散居在内蒙古自治区和北京、上海、杭州、广州、成都、济南、西安、武汉等内地大中城市。其中吉林省延边朝鲜族自治州多数居民使用朝鲜语和..阅读全文→

人口为132394人。 民族概况 达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、布特哈旗、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少..阅读全文→

人口为2971460人。 民族概况 我国的布依族主要聚居于黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺市和贵阳市，在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义市、毕节地区、六盘水市及云南的罗平、四川的宁南、会理..阅读全文→

人口为91882人。 民族概况 我国的布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区澜沧、墨江等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，布朗族人口数..阅读全文→

人口为1858063人。 民族概况 白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等..阅读全文→

人口为16505人。民族概况保安族主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。根据2000年第五次全国人口普查统计，保安族人口数为16505。聚居区的保安族使用保..阅读全文→

彝族被外界称之为“黑彝”、“白彝”、“红彝”，而云南、贵州和广西地方的彝族也被称作“花彝”、“青彝”、“干彝”的。 “黑彝”、“白彝”多居住在四川凉山，“红彝”多居金沙江河谷流域一带。据资料介绍，“..阅读全文→

人口为7762286人。 民族概况 彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分..阅读全文→

2000年人口普查资料显示，彝族总人口为776.23万人，其中：男性398.94万人，女性377.29万人；性别比为105.74。与10年前的'四普'相比，彝族人口增加了118.37万人，增长率为17.99％，平均年增长率1.60％。 在彝族人..阅读全文→

新中国成立前，包括云南大部、贵州部分以及广西的全部彝族地区，以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位，实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式。此外，对佃农一般还进行额外劳役剥削，雇工..阅读全文→

2000年人口普查资料显示，侗族总人口为296.03万人，其中：男性156.66万人，女性139.37万人；性别比为112.40。与10年前的'四普'相比，侗族人口增加了45.17万人，增长率为18.00％，平均年增长率1.60％。 在侗族人..阅读全文→

土司制度是中国封建王朝统治少数民族地区，主要是南方少数民族地区的一种重要政治制度。其主要内容主要包括两个方面：一方面，是中央王朝通过少数民族土著首领，对民族地区实行间接统治；另一方面，是各民族首领..阅读全文→

土家族土司社会是以军政合一、兵农合一的形式组织起来的。旗是土家族土司社会的基层组织，也是基本军事单位。这种旗镇制度，或称旗制，在土司统治时期，也存在于鄂西土家族地区。“旗各有长，管辖户口，分隶于各..阅读全文→

鄂西土家族地区在羁縻州县和土司时期，基本上属于封建农奴社会，其主要经济形态为封建农奴制经济。明末清初，封建地主经济开始出现。改土归流后，封建农奴制经济随之解体，封建地主制经济迅速得到发展。 封建农奴..阅读全文→

唐、宋时期，在鄂西民族地区推行和完备的羁縻政策，到宋、元交替时期，逐步发展为土司制度。土司制度既是集历代王朝治理经验之大成，也是在宋代羁縻政策的基础上直接发展而来的。鄂西土司制度随着清雍正十三年（1..阅读全文→

保甲制度，是清朝借鉴中国历代乡里制度的经验，特别是在吸收了元明时期的封建王朝在中原地区实行的“里甲制度”的有益经验的基础上，确立的一项基层社会管理制度。史载:“顺治元年，置各州县甲长、总甲之役。各府..阅读全文→

一个民族总是关注自己的根，追寻民族文化的源流。土家族现有840万人口，聚居在湘鄂渝黔接壤的武陵山区酉水、澧水、清江、乌江流域。土家族历史悠久，有本民族语言无文字。土家民族的形成源远流长。远古的记忆依靠..阅读全文→

土家族在中国五十多个民族中，具有十分重要的地位。根据2000年全国人口普查，土家族有802.81多万人，集中散居在湘鄂渝黔四省市毗邻的武陵山区和湖北宜都以上的长江沿岸，其中主要在湘西的保靖、永顺、桑植、永定..阅读全文→

土家族是居住在湘鄂渝黔边的一个古老民族，自称“毕兹卡”。对于这个民族的族源，研究者提出了众多的看法，如巴人后裔说、土著先民说、乌蛮说、江西迁来说等等。在这些观点中，巴人后裔说、土著先民说理由更充分..阅读全文→

巴国于周慎靓王五年(公元前316年)为秦国所灭。《后汉书》记载：“秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长，世尚秦女，其巴氏爵比不更，有罪得以除爵。”这说明秦吞并巴国后仍然以巴氏为君长。秦王还对巴君、巴民的岁赋作..阅读全文→

自从1955年潘光旦先生在《湘西北的“土家”与古代的巴人》一文中揭示巴人与土家族的关系以来，土家族族源问题一直是学者们讨论的热点。40多年来，共发表涉及土家族源问题的研究文章和著作超过200篇(部)，学者们运..阅读全文→

佤族是一个勤劳、勇敢的民族，在长期的历史发展过程中，不仅为开发和建设阿佤山区，繁荣西南边疆的经济文化事业做出了重要贡献，而且在反抗列强入侵，捍卫祖国领土和主权的斗争中，也建立了不朽的功勋。 从19世纪..阅读全文→

沧源佤族自治县 沧源佤族自治县成立于1964年2月28日，位于云南省西南部，县境西和西南部与缅甸接壤，国境线长1470.083千米。沧源少数民族众多，聚居和杂居在县内的有佰族、傣族、拉枯族、彝族等25个少数民族，少..阅读全文→

佤族是居于中国西南边疆的一个古老民族。主要分布在云南省西盟、沧源、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德以及西双版纳傣族自治州和腾冲、昌宁、景东、普洱等县。其主要居住区位于澜沧江与萨尔温江之间，怒江山..阅读全文→

畲族来源,学术界尚无定论。但普遍认为畲族是凤凰山的土著居民。 “畲”字来历甚古,原义火耕。南宋末年,史书出现“畲民”《宋季三朝政要》称闽、粤、赣交界地域的畲民武装为“畲军”。元代以后,"she民"、"畲徭"、"..阅读全文→

道卡斯族（Taokas）为台湾原住民，分布于新竹、苗栗、台中一带的海岸平原区，后来大部份迁往埔里。道卡斯族(Daokas)分布范围南起大甲溪，北至湖口台地、杨梅镇、龙潭乡一带，南北长距离约一百公里。东部以南北第..阅读全文→

巴布拉族（Papora）为台湾原住民，分布于台中大甲、沙鹿、梧栖和清水一带的海岸平原。在荷兰入侵、明代郑成功统辖和清领时期都有被讨伐的记录，后迁往埔里。1731年－1732年该族反抗汉人的大甲西社番乱，为史载最..阅读全文→

???巴则海概况 巴宰族（Pazeh；巴则海族；拍宰海族），为台湾原住民，分布于台中丰原附近较靠内陆的区域。巴则海族（巴宰族）的分布原以今天丰原、神冈后里附近较靠内陆的区域，北起大甲溪岸，南迄今日潭子乡，东..阅读全文→

西拉雅概况 西拉雅族（Siraya）为台湾原住民，台湾清治时期称之为“平埔熟番”，现代称之为平埔族。西拉雅族是台湾平埔族中人口最多、势力最强的一族，分布于台南至屏东一带平原，以及花莲县富里乡，台东县关山、..阅读全文→

洪雅族（Hoanya）为台湾原住民，原分布于台湾中西部接近山麓之平地，主要在台中雾峰以南台南新营以北一带，涵盖现今台中、南投、彰化、云林、嘉义、台南等区部份范围。日本学者伊能嘉矩最早将此区的平埔族分为二..阅读全文→

已漢化的凱達格蘭族圭武卒社?拍摄于1897年 凯达格兰简介 凯达格兰族（Ketagalan）为台湾原住民，分布于淡水、台北、基隆和桃园一带，以台北盆地为主体。与兰阳平原上的噶玛兰族曾有着密切的关系，现已几乎..阅读全文→

邵族(ItaThao,原义是“人”)为台湾原住民的一支。聚居于南投日月潭一带。根据邵族的口传历史,据说祖先是追逐白鹿翻越阿里山而来。人口甚少，总人口约626人，但有自己的语言“邵语”因此学界对于该族是否应该归..阅读全文→

噶玛兰族(Kavalan)，台湾原住民的一支，主要分布于宜兰、罗东、苏澳一带，以及花莲市附近、东海岸之丰滨乡、与台东县长滨乡等地，人口约3000人。原居于兰阳平原，后因汉人争地压力而逐渐南迁，是最晚..阅读全文→

巴布萨族（Babuza，又称猫雾捒族、猫雾族）为台湾原住民之一支，分布于彰化平原和台中盆地西缘附近，隶属平埔族。 ?巴布萨族地理分布 巴布萨族(Babuza)主要分布在大肚溪以南至浊水溪之间的海岸区域，包括彰化平原..阅读全文→

马卡道族为平埔族的一系，是高雄的原住民，约距今二千年前，他们以打狗及其附近山丘为居住地，沿今爱河、后劲溪河畔活动，该族后因惨遭海盗虐杀，徙居内山或阿猴（屏东），因此当荷兰人来到打狗时，打狗已无该族..阅读全文→

（来源：台湾原住民族基本资料库） 阅读全文→

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高山族的基层组织是“社”，社是自然村寨，小社由一个氏族组成，大社由数个氏族组成，一般上千人，小社五六百人，实行民主政治，重大问题由社大会决定。社首领包括头目（领袖）、祭司（或巫师）和长老会。是社的..阅读全文→

高山族有人口40万左右。 高山族是居住在台湾省的少数民族。主要居住在台湾省台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”，简称“山胞”。因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、..阅读全文→

人口为40万左右。 民族概况 高山族是居住在台湾省的少数民族。主要居住在台湾省台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”，简称“山胞”。因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅..阅读全文→

仫佬族的族称 仫佬族的名称又始于何时呢？最早见于明代李宗昉著《黔记》一书所记“狇佬苗”。苗族是历史悠久、知名度很高的南方民族，古人往往称南方民族为“苗”，李宗昉也把仫佬先民当作苗族的一支而记载为“狇..阅读全文→

布朗人 大约于公元前300余年，在中国云南西南部兴起、而于公元一世纪末期衰亡的哀牢国，是一个神秘的古国。南朝时期范晔撰《后汉书．西南夷列传》载述哀牢说：“其称王者七十七人，户五万一千八百九十，口五十..阅读全文→

在伟大祖国的西南边陲，“沧江怒水”之间的山岳地带，有一个历史悠久、勤劳善良的民族——布朗族。从茫茫的远古至今，布朗族人民一直在这片富饶美丽的土地上劳作、生息和繁衍，与周围的汉、傣、佤、拉祜、哈尼等..阅读全文→

2000年人口普查资料显示，布朗族总人口为9.19万人，其中：男性4.75万人，女性4.44万人；性别比为107.18。与10年前的'四普'相比，布朗族人口增加了0.95万人，增长率为11.51％，平均年增长率1.05％。 在布朗族人口..阅读全文→

演员们在排练骆驼泉的传说 骆驼泉遗址和骆驼石遗迹 关于撒拉族的历史来源，本民族有如下口头传说：很久以前，在中亚撒马尔罕地方，有尕勒莽、阿赫莽两兄弟，在族人中很有威望，备受尊崇，但遭到国王的嫉恨..阅读全文→

毛南族历史悠久。“毛南”之称源自地名，最早见于宋代周去非所著的《岭外代答》一书，当时“三南”地区被称为“茆滩”。以后史藉碑刻中又有“茅滩”、“茅难”、“茆难”、“冒南”之类同音异字之类记载。谓此地..阅读全文→

商周时期，我国南方有一种被称为“濮”的古族群，因其分布辽阔，人口众多，而有“百濮”之称。伊尹的“四方令”里即已提及：“正南：甄、邓、桂国、损子、百濮、九菌。”武王发纣推翻商王朝统治后，于成周大会诸..阅读全文→

古代分布区域 《史记·楚世家》载，公元前9世纪楚国的先君熊霜卒，三弟兄争立。其中，叔堪败逃，曾“避难于濮”。刘伯庄注谓，“濮在楚西南”。孔颖达疏《左传》文公十六年时说，“濮为西南夷也”。《华阳国志·..阅读全文→

据第五次人口普查统计，仡佬族现有57.9万多人，主要聚居在贵州省西北部及西部地区，少数分布在广西、云南等地。 仡佬族自称“仡佬”，一个意思为“人”，另一个意思是“竹”。仡佬族是从西南古老的农耕民濮人的一..阅读全文→

苗族,牯脏节,鼓社,芦笙舞,祭祖,少数民族,节日苗族牯脏节苗族牯脏节苗族节日 阅读全文→

祭龙节祭龙仪式的头两天，白沙村的男女老少就忙碌起来：准备祭祀用的猪，担水、捋松针、打柴、扎纸龙，同时还要排练祭龙的歌舞，落实烧火、杀猪、接客等不同分工。祭龙这天，全村农闲，男女长幼，身着民族盛装，从四面八方向开阔的祭.. 阅读全文→

彝族五月初五“都阳节”五月初五“都阳节”彝族节日 阅读全文→

彝族彝族插花节彝族插花节彝族节日 阅读全文→

彝族彝族密枝节彝族密枝节彝族节日 阅读全文→

彝族“二月八”，彝族祭祖节“二月八”，彝族祭祖节彝族节日 阅读全文→

彝族祭宫节（跳宫节）祭宫节（跳宫节）彝族节日 阅读全文→

彝族摸奶节彝族摸奶节探秘彝族摸奶节(图)探秘彝族摸奶节(图)彝族节日 阅读全文→