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宁夏回族清真寺(组图)


中广网银川3月18日消息(记者廉军、实习记者叶彦茹)宁夏的清真寺分布广泛,据统计,全区已有大小各类清真寺3000多座。凡有回族聚居的村镇,都建有清真寺,有的还不只一座。同时,在回族地区可见带有苏非主义色彩的道堂或拱北,它们是苏非派教众们的宗教活动场所。宁..

中广网银川3月18日消息(记者廉军、实习记者叶彦茹)宁夏的清真寺分布广泛,据统计,全区已有大小各类清真寺3000多座。凡有回族聚居的村镇,都建有清真寺,有的还不只一座。同时,在回族地区可见带有苏非主义色彩的道堂或拱北,它们是苏非派教众们的宗教活动场所。

宁夏是回族穆斯林聚居区,历代修建的清真寺为数甚多。宁夏最早的清真寺始建何处,由于缺乏确凿的历史记载及实物印证,至今没有定论。目前从史志中能发现的较早的古清真寺记载当为《嘉靖宁夏新志》。在该书卷首附图上,绘有当时银川城“礼拜寺”的图址,并注明“回纥礼拜寺在宁静寺北”(这里指的回纥,是回回民族的族源之一)。其面积相当于城内显赫的贵族宅地丰林王府和真宁王府。此外,同心县韦州大寺,据传是根据明太祖朱元璋御赐之图所建,过去寺内保存有清康熙四十八年(公元1709年)的匾额和道光二十五年(公元1845年)的两块寺碑,可惜均以遗失。现存的同心清真大寺,据说亦建于明代,寺门附近嵌有明万历、清乾隆石雕横额,说明至少以有400多年的历史。

历史上的清真寺由于战争和自然灾害加上认为破坏,能够完整保存至今的已是凤毛麟角。如隆德县解放初即有清真寺80多座。由于宁夏地震频繁,尤其是1920年海原大地震,许多旧寺被震坏;同时,清代回族屡次起义失败后,被统治者破坏的寺也很多。解放以后,根据党的宗教信仰自由政策,回族穆斯林的宗教生活得到尊重,修复并新建了一大批清真寺。但十年“文革”期间,又使许多古寺遭到破坏。如建于元末明初的韦州清真寺,建于清代的宝丰清真寺和建于元末明初的原石嘴山清真寺等。三中全会后,党的宗教政策重新得到贯彻落实,一批被毁坏的古清真寺得到重建和扩建,如纳家户清真寺等,一批幸存下来的清真寺,在政府的资助下得到全面整修;同时,回族穆斯林又集资修起了一批造型美观,庄严大方的中国殿宇式或阿拉伯式清真寺。



同心清真大寺外景



同心大寺沐浴堂

目前,宁夏现存清真寺中最有影响的有同心清真大寺、永宁纳家户清真寺、银川南关清真寺、银川中大寺、固原上殿坊清真寺、银川大寺等。记者从不同角度拍摄了这些清真寺的大量图片,以飨读者。



同心大寺大殿内部



回族大净的地方

同心清真大寺,又称同心大寺,位于同心废城西北角的高地上。它是宁夏现存历史最久、规模最大的清真寺之一。该寺至少有400多年历史。同治年间,清军镇压回民起义,寺院受到破坏,现存的寺院重修于光绪年间。1936年,胜利抵达陕北的中央红军回师西征,解放了宁夏东南部大片土地,并在这里建立了回族历史上第一个革命政权——“陕甘宁省豫海县回民自治政府”,自治政府的成立大会即在该寺的院内举行。



纳家户清真寺院内的古树参天

永宁县纳家户清真寺,座落在永宁县城西2公里杨和乡纳家户村。该村在历史上即是一个闻名遐迩的回族村庄。据《陕西通志》记载:元初,贵族瞻思丁.纳速拉丁,子孙甚多,分为纳、速、拉、丁四姓,居留各省,故宁夏有纳家户,长安有拉家村,今宁夏纳氏最盛,该寺初建匾文(已佚)曰:“吾家弃秦移居西夏”,现纳姓回民是明代由陕西移居纳家户的。全寺面积达8000平方米,大殿面阔20米、深43米,可容纳1500人同时礼拜。



纳家户清真寺是完全中国化的清真寺建筑

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