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布依族六月六-布依族人民传统节日

  举行时间:【农历六月六】    节日举行国家民族:】    节日类别:【少数民族节日】    关注:368次  分享到:


六月六是云南、贵州一带布依族人民传统节日。通常在 栽完秧后农历六月 六举行。亦称 “六月场”或 “过小年”。 有关节日的来源传说不一。

六月六
       六月六是云南、贵州一带布依族人民传统节日。通常在 栽完秧后农历六月 六举行。亦称 “六月场”或 “过小年”。 有关节日的来源传说不一。
      一种传说是,在人类早期,布依 族的始祖 “盘古”善长种水稻,并把种植水稻的技术传授给 当地的百姓,后 “盘古”与海龙王的女儿结为夫妇,并生一 子名新横。“盘古”在若干年后的六月六去世。人们为了纪念他传授种植水稻的技术,每年农历六月 六杀猪宰羊,包 粽子供奉“盘古”。
     节日当天家家要杀狗庆贺,还要喝糯米酒、吃糯米饭、糯米粑。用一种植物叶子搓水,把糯米饭染成五 种颜色,预示五谷丰收,还用白纸蘸上鸡血或猪血做成三角 形小旗插到田里,以避免蝗灾;
     一种传说是,很早以前兴又 县有个刘姓大土豪勾结龙广的地主,疯狂屠杀、掠夺布依人民。布依人民奋起反抗,经过艰苦卓绝的斗争,终于在农历 六月 六打败了敌人。于是便把这天定为重大纪念日;一种 传说是,在很久以前,董郎地区有一个勤劳善良的长工叫阿 水,从小家境不好,年过三十还没娶妻。阿水生就一副好嗓 子,歌唱得非常出色,在对歌中,一位姑娘喜欢他勤劳朴实, 他们相爱了,利用对歌传情并结为秦晋之好。故每逢六月六,这个地区的布依族青年男女便身穿节日盛 聚集在一起, 举行对歌、赶集、掷花等活动,寻找自己心目中的意中人。

“六月六”是布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一,有的地区六月初六过节,称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年,称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日,有过“小年”之称。节日来临,各村寨都要杀鸡宰猪,用白纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血,插在庄稼地里,传说这样做,“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨,由本村寨几位德高望重的老人,率领青壮年举行传统的祭盆古、扫寨赶“鬼”的活动。

除参加祭祀的人外,其余男女老少,按布依族的习惯,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒,到寨外山坡上“躲山”(当地汉族人民称为赶六月场)。祭祀后,由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今,并有各种娱乐活动。

夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香喷喷美酒和饭菜,互相邀请作客。一直等到祭山神处响起“分肉了!分肉了!”的喊声,人们才选出身强力壮的人,分成四组,到祭山神处抬回四只牛腿,其余的人,相携回到家中,随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。节日娱乐活动,以丢花包最为有趣。花包是用各种彩色花布做成形似枕头,内装米糠、小豆或棉花籽。

花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时,男女青年各站一边,相距数米,互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷,但不准横掷。要求甩得远,掷得快,接得牢。花包在空中飞来飞去,煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷,没有过肩,包就落地,姑娘由向对方送一件礼物,如项圈、戒指、手镯等物,所送之物,被视为爱情的信物,小伙子将长期保存。

“六月六”节已有悠久的历史。其起源,各地传说不同,其中有一个说法是,在远古的洪荒年代,布依族的先人“盘古”,在劳动中积累了栽培水稻的经验,年年丰收,后来他与龙王的女儿结婚,生了一个儿子,取名新横。一次儿子冒犯了母亲,龙女一气之下,返回龙宫,再不回来。

“盘古”没有办法,只好再娶,一年的六月六日盘古死去,新横从此遭到继母虐待,几乎被害。他忍无可忍,便上天控告继母,并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗,继母知道后,万分后悔,终于与新横和好,并于每年六月六日,盘古逝世这天,杀猪宰鸭,做粑粑、供祭盘古,布依族人民因此每年六月六日都举行祭盘古,供祖先的活动,以示子孙延续、五谷丰收,年复一年,就形成了这个民族节日。

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