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《诗经》国风·周南一关雎的原文全文及注解译文
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【《诗经》国风·周南 关雎原文全文】

关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。

 



【《诗经》国风·周南 关雎注解】

雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。传说它们情意专一
逑:(隹隹)之借字,(隹隹),双鸟之意
荇菜:水草名
寤:睡醒,寐:睡眠
芼(mào):毛加草头,音帽,选择之意 
①关关:水鸟鸣叫的声音,象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。。雎(ju)鸠:一种水鸟,一般认为就是鱼鹰,传说它们雌雄形影不离。
②洲:水中的陆地。
③窈窕(yǎo tiǎo):身材体态、内心、外貌美好的样子,窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑:好,善。
④君子:这里指女子对男子的尊称。好逑(hǎo qiú):好的配偶。“逑”指配偶,“仇”的假借字,匹配。
⑤参差(cen ci):长短不齐的样子。荇(xìng)菜:一种多年生的水草,叶子可以食用。
⑥左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流:求取,择取。之:指荇菜。
⑦寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。。寐(mei):睡着。
⑧思:语气助词,没有实义。服:思念。
⑨悠:忧思的样子。悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑩辗转:转动。反侧:翻来覆去。 辗转反侧:翻覆不能入眠。辗:古字作展。展转:即反侧。反侧:犹翻覆。
琴瑟:琴和瑟都是古时的弦乐器。友:友好交往,亲近。琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
⑿毛:拔取。


【《诗经》国风·周南 关雎译文】

关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。

参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。

追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难入睡。

参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜,在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子,敲起钟鼓来取悦她。


【《诗经》国风·周南 关雎赏析】

《毛诗序》说此诗:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”将此诗理解为有关夫妇教化的诗。本诗也可视为一首动人的情诗。孔子曾评价此诗的格调“乐而不淫,哀而不伤”。本诗主要表现手法为《诗经》六义中的“兴”,即先从一个看似与主题关系不大的事物入手,引出所咏之词。全诗音韵和谐,诗风清雅。其中有双声,有叠韵,重章叠唱,朗朗上口。

【《诗经》国风·周南 关雎读解】

民间的歌,唱出的是百姓的心声,唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理,它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。

老百姓的歌跟老百姓的话一样,朴实、真切,一针见血,有血有肉。男大当婚,女大当嫁,这是千古不易的真理,自然的法则。好男儿见到好姑娘砰然心动,好姑娘见到好男儿倾慕不已,这是最合乎自然,最合乎人性的冲动,才是最让人匪夷所思的怪事。

妙龄少女怀春,翩翩少年钟情,大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌,也可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情,可是有人偏要就此去考证发掘,钻进牛角尖去寻找微言大义,也有人扳起面孔做论文说废话,还有人意在此而故意言彼,更有人无病呻吟故作多情。人这个怪物,总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。

时代在变,莫非人性也真地在变?男的不男,不长胡子,不骑马打枪,浑身奶油,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”。女的不女,粗声大气,膀大腰粗,男孩不敢做的敢做,男孩不敢说的敢说,姑娘能做的不能做,姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖...... 和古人相比,这是我们的幸运,还是不幸?

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