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商汤革命:得民心者得天下-后人评说
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商汤

仁德为本

夏朝自禹至桀,相传400多年。夏桀是历史上有名的暴君,他和奴隶主贵族一道荼毒黎民,对奴隶的残害更重,并且大兴土木,为自己修建豪华宫殿,奢侈无度,百姓怨声载道。首领商汤精心治国,仁德待人,得到天下人的拥护,最后一呼百应,推翻了夏朝,建立了商朝。因为历史上把改朝换代看成是天命的变革,所以商汤伐夏被称为“商汤革命”。商汤革命成就了以仁德得天下的典范。

  商汤,是几千年来人们尊崇的火神阏伯的13世孙,子姓,又名履、天乙,卜辞作唐、大乙、高祖乙,灭夏后又称成汤、武王、成唐或武汤。商汤的始祖是五帝之一的帝喾的儿子契。因契帮禹治水有功,舜帝命令他说:“现在老百姓们不相亲爱,父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间五伦关系不顺,你去担任司徒,认真地施行五伦教育。要本着宽厚的原则。”契领导的商部落在唐尧虞舜夏禹时代兴起,契为百姓做了许多事,功业昭著,百姓因而得以安定。商族兴起在黄河下游,相当于现在的河南、山东一带。到夏朝末年,商汤做了商的首领,都于亳(今商丘)。商汤施政宽和仁厚,革除以人祭天的陋习,布德施惠;致力于生产和经济的发展,并大力发展商业;对黎民轻赋薄敛,百姓亲附,令行天下。他说:“人照一照水就能看出自己的形貌,看一看民众就可以知道国家治理得好与不好。”他认为自己信奉的是天的主张。

  商汤在夏朝为方伯(一方诸侯之长),有权征讨邻近的诸侯。葛伯不顾祖上的优良传统,荒于祭祀,对民众严酷,不好好治理国家、抚育万民。商汤多次劝谏葛伯,葛伯不听,他便发兵征讨之。他对葛伯说:“你们不能敬顺天命,我就要重重地惩罚你们,概不宽赦。”由于商汤能够勤政爱民,国力日益雄厚,势力逐渐由黄河下游发展到中游,势力渗透到夏的统治地区,并且与邻国亲和,建立了强大的部落联盟,此时虽是夏的臣服国,客观上却具备了与夏对峙的实力。

  敬重人才

  作为一个贤明的君主,商汤礼贤下士,对人才非常敬重。他任用贤能不拘一格,不管谁身份贵贱,被他发现了,就会将其安置到一个合适的位置。有一个典型的例子可以说明。

  他的妻子是有莘商氏之女,嫁他时带了一个陪嫁奴隶,名叫伊尹。开始,商汤不知伊尹是个什么样的人,便差他在厨房干活。殊不知伊尹不是一般人,不但很有学识,而且胸怀大志。伊尹得知商汤是一个贤德的国君,早就对他很佩服,有心跟着他成就一番事业,只愁没有机会。为了让商汤发现自己,开始他故意把饭菜做得很可口,商汤便知有了一个很好的厨师。但不久,商汤却发现做的饭菜有时咸有时淡,很不可口。商汤觉得奇怪,就把他唤到跟前责问他。

伊尹为有机会接近商汤而高兴,他说:“我当然知道只有咸淡适中、五味调和,吃起来才有味道。你哪里知道,我就是想向你进谏而没有机会,才故意这样做,让你召见我的。一个君王就像一个做菜的厨师,施政要掌握得恰到好处,天下百姓才乐于接受你的政令。”接着便向商汤讲述了远古帝王及九类君主的所作所为,阐述了自己对治理国政的见解,建议商汤更好地实行王道,以得到民众的拥护为根基,发展自己的经济,壮大自己的力量。商汤一听,确实是真知灼见,于是大为惊奇,知道他是一个贤才,如此有心术,一定是有来历的。细问才知道,伊尹原来是个博学多闻的大学士,曾做过莘国国君女儿的宫廷教师,在莘国还没能等到机会展示自己的雄才,莘国便灭亡了。他想到商国来辅佐商汤,才甘愿以一个奴隶的身份,做了商汤妻子的陪嫁。

  商汤为得到这样一个胸有大志、深通韬略的奇人而庆幸,认为在夏末这样一个衰败的时代,要济世救民,这可是一个极有用的人才。于是他就免除了伊尹的奴隶身份,任为右相。但他又觉得不妥:这样一个难得的人才,只让他做商国的右相,岂不是屈才?如果把他荐到夏桀身边去发挥作用,用他的才能改变夏桀的暴虐和荒淫,不是可以拯救整个天下吗?于是商汤便把伊尹推荐给了天子夏桀。但夏桀荒淫无道,只重用奸臣,以前多少贤才都被他驱逐了,哪里会重用伊尹?伊尹到夏桀那里后,因为不能施展才能而非常失望,对夏桀的无道十分憎恶,认为拯救天下的希望在商汤,于是就瞅机会离开夏桀,又回到了商汤的身边。商汤问他为什么回来,他便把夏桀施行暴政、荒淫无道、暴戾顽贪、天下颤恐而患之的状况向商汤说了。伊尹还向商汤诉说了自己离开夏桀重回商都的心志,劝说商汤好好治理国家,担当起拯救天下的重任。商汤忧惧天下不宁,便让伊尹做自己的助手,为成就拯救天下的大业,大大小小的事都找他商量。在伊尹的辅佐下,他亲贤乐士、仁政爱民、重视商业,更加勤于政务,更加受到民众的拥护与爱戴,政令通行,国力强盛。

  一天,商汤外出游猎,看见郊野到处张着罗网,张网的人祝祷说:“愿从天上飞的、地下走的、水里游的,都进入我的罗网!”商汤听了,心里很不是滋味,问他:“你这样做,不是太贪婪、太残酷了吗?”张网的人问他应该怎样做,商汤就让他把四面张开的罗网撤去三面说:“想往左边走的就往左边走,想向右边逃的就向右边逃。不知趣的,就进我的罗网吧。”张网人很敬佩他的仁德。此事很快被传开。诸侯听后,都很敬佩商汤,说:“商汤真是仁德到极点了,就连禽兽都受到了他的恩惠。”于是纷纷依附商部落。

  商部落的日益强大引起了夏桀的顾忌。夏桀怀疑商汤默默发展商的实力是对他存有二心,想把商汤杀掉,但找不着理由。正好,夏桀手下有个忠臣叫关龙逄,多次劝说夏桀不要荒淫暴戾,一意孤行,否则会失去人心,丢掉江山。夏桀对他的话置若罔闻。耿耿丹心的关龙逄不肯就此作罢,有一次竟然当着众人的面劝谏夏桀。夏桀十分恼火,一怒之下把关龙逄杀了。对此,桀的臣子们谁也不敢表现出对关龙逄同情,更没人敢为关龙逄行祭。商汤得知消息,却不顾夏桀的淫威,立即派人带着祭礼,到京城哭祭关龙逄。夏桀震怒,正好以此为把柄,下令把商汤抓来,关押在了天牢里。伊尹见大事不好,立即想了个办法,将一些美女和许多珠宝进献给夏桀,说是商汤在被抓之前就安排好的,只是商汤没来得及进献就被抓了。夏桀听了伊尹的话,以为商国还是甘愿臣服于自己的,就把商汤释放了。商汤死里逃生,更增加了对夏桀的愤恨。同时,他在被囚禁的时期亲眼看到夏王朝已腐败透顶,便坚定了诛灭夏桀、拯救天下的决心。

兴师灭夏

 
商汤灭夏

?  商汤在国内对百姓更加爱护,以便在攻夏时得到国人的支持,听从他的号令。与此同时,他采取伊尹的建议,大造舆论,历数夏桀骄奢淫逸、倒行逆施的种种罪行,号召被夏朝统治的部落反叛夏朝,并派人去劝说那些受夏朝控制的小国叛夏归商。在此以前,商国不仅畜牧业发达,农业也发展起来了,国库中储藏了不少粮食,邻国发生灾难,商汤就主动救济。一些友邻的小国对商国感恩戴德,对夏朝早有不满,如今听了商国使者的劝解,便顺从了,一个以商国为首的联盟渐渐形成。但也有不听劝告的,如早已被民众不满、一意孤行的葛伯国,商汤就举兵伐之,将其灭掉。对夏朝的羽翼如韦、顾、昆吾等等实行各个击破,而对其部族中的某些人网开一面,促使他们改邪归正。如此,商汤美名远扬,成为众望所归的领袖,夏桀则逐渐陷于孤立。

  商汤和伊尹想伐夏,然而对是否时机已到,心中仍没把握。伊尹便向商汤建议,停止朝贡夏朝,以试探桀的实力。桀见商停止了朝贡,便命令九夷族发兵征讨商。商汤和伊尹见桀还能调动九夷族的兵力,知道时机不到,就马上向桀请罪,恢复进贡,去掉了桀心中的芥蒂,赢得了等待时机的时间。一年后,九夷族忍受不了桀的残暴统治,纷纷叛离,使桀的力量大为减弱。商汤和伊尹见时机成熟,就由商汤召集部众,出兵伐夏。战前,商汤举行誓师大会,历数桀的罪恶,说明自己是奉行上天的旨意伐夏的,极大地鼓舞了士气,进兵非常顺利。桀调集军队抵御,双方在鸣条(今河南封丘东)相遇,展开大决战。夏军士气低落,人有怨心。两军交战之时,正值大雨狂作,商军英勇奋战,夏军败退不止。最后,夏桀逃亡,商汤在南巢俘获了他,并把他放逐在此。商军占领夏都,正式宣告了夏王朝的灭亡,建立了商朝,定都于亳,历史上称“商汤革命”。自此,诸侯全都听命归服于商,推商汤为天子。商汤禅让,诸侯不允。商汤只得登上天子之位,很快平定了天下。

  商汤班师回到国都亳,废除了夏的政令,作《汤诰》号令诸侯。商汤临政之后,修改了历法,把夏历的寅月为岁首改为丑月为岁首,又改变了器物服饰的颜色,崇尚白色,在白天举行朝会。同时,减轻征赋,鼓励生产,安抚民心,使国家逐渐富强,万民有了平安的日子,商汤受到天下人的拥护。此时的商王朝国势强大,众多小国、部族臣服于商王朝,纷纷到亳进贡朝拜。

  商汤做部落首领17年,建立商朝称王13年后病逝。葬地据传有6处,说法最多的是在亳(今商丘县北面)。

  夏桀不得人心,失去了天下;商汤人心归顺,得到了天下。于是便有了“失民心者失天下,得民心者得天下”这一成语。

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